كتاب تاريخ اربل

رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - الورقة - ٨٩ أ - ج: 2 - ص: 323

وكثيرون. حفظ القرآن وكان حجة في حديث الاعمش، حتى قيل انه كتب عنه ١٥٠٠ حديث رواها عن الاعمش. وكان الخليفة الرشيد يجله. وكان ثبتا متقنا يسمى محدث الكوفة. «مشاهير ابن حبان» ص ١٧٢، «سنن ابن ماجة» ٢/١٤١٠، «مشتبه الذهبي» ص ١٣٥، «التذكرة» له ١/٢٩٤، «العبر» له ١/٣١٨، «شذرات» ١/٣٤٣. ورد في المرجعين الاخيرين اسم ابيه «معاوية» بدلا من «خازم» .

١٢- هو عمر بن ملحان البصري العطاردي المولود قبل الهجرة باحدى عشرة سنة، ادرك النبي- ص- ولم يره. وهو من كبار علماء التابعين، سمع من عمر وعلي وعمران بن حصين وابي موسى- رض- وطائفة. وحدث عنه ابو ايوب وابن عون وعوف وجرير بن حازم وغيرهم وكان ثقة. توفي بالبصرة سنة ١٠٥ هـ (او ١٠٧ او ١٠٨ هـ) . «مشاهير ابن حبان» ص ٧٨، «عبر الذهبي» ١/١٢٩ وتذكرته ١/٦٦، «شذرات» ١/١٣٠. وجاء اسمه في المرجع الاخير «عمران بن تميم او عطارد بن برد» . والغريب ان ابا رجاء هذا توفي قبل ولادة ابي معاوية الذي روى عنه الحديث الوارد في المتن. مات الاول. على ابعد الفروض سنة ١٠٨ وولد الثاني سنة ١١٣. ومع ذلك فان ابن ماجة (سنن ٢/١٤١٠) ذكر في سلسلة سند هذا الحديث رواية ابي معاوية عن ابي رجاء. والجدير بالذكر ان بين رجال الحديث شخص آخر يكنى بابي رجاء هو «يزيد ابن ابي حبيب الازدي» المولود سنة ٥٣ والمتوفي سنة ١٢٨ هـ، وكان من الائمة البارزين والمحدثين في مصر. «تذكرة الذهبي» ١/١٢٩، «العبر» له ١٦٨، «شذرات» ١/١٧٥، الا ان احدا لم يذكر ان ابا معاوية روى عنه.

١٣- ليس بين رجال الحديث شخص اسمه «يزيد بن سنان» او «بريد بن