٢- ذيل «اكمال ابن ماكولا» ويسمى «اكمال الاكمال» ذكره حاجي خليفة (ص ١٦٣٧) وذكره ايضا بروكلمان (١/٣٥٨) الا انه اخطأ التسمية فسماه «تكملة الاكمال» . والحقيقة ان الكتاب المعروف ب «تكملة الاكمال» هو لابن الصابوني الذي ذيل به على «اكمال الاكمال» لابن نقطة وفقا لما اشار اليه حاجي خليفة. وكتاب ابن الصابوني مطبوع ببغداد سنة ٩٥٧ بتحقيق المرحوم مصطفى جواد. هذا وتوجد مخطوطة «اكمال الاكمال» في المتحف البريطاني برقم ٦٢٢ وتتضمن الحروف (د س) ونسخة اخرى مخرومة الاول والآخر موجودة في دار الكتب المصرية. ومن تصانيف ابن نقطة «التقييد»(بروكلمان ١/٣٥٨) ومخطوطته موجودة ايضا في المتحف البريطاني.
٣- هو ابو الفخر اسعد بن سعيد بن محمود بن روح الاصبهاني التاجر، رحالة وقته المولود سنة ٥١٧ والمتوفى سنة ٦٠٧ هـ. سمع معجمي الطيراني الكبير والصغير على فاطمة الجوزدانية، وكان آخر من سمع عليها. وسمع من زاهر وسعد ابن ابي رجاء. وللمنذري منه اجازة. «تكملة المنذري» ٣/٢٤٩، «عبر الذهبي» ٥/٢١، «نجوم ابن تغرى» ٦/٢٠٣، «شذرات» ٥/٢٤.
٤- هو ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو النصري محدث الشام المتوفى سنة ٢٨١ هـ. حدث عن هوذة بن خليفة وابي نعيم وابي مسهر وطبقتهم. وحدث عنه ابو داود والاصم والطبراني وكثيرون.
وقد اثنى عليه اهل الحديث وسماه ابن العماد (شذرات ٢/١٧٧) بالامام. «تذكرة الذهبي» ٢/٦٢٤.