كتاب تاريخ اربل

القسم الثانى - رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - ج: 2 - ص: 9

رابعا- الحواشي والتّعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة

١- ترجمة ابي الفتوح (او ابي الفتح كما ذكر ابن كثير) مستفيضة في كثير من الكتب. وقد ترجمه ابن الجوزي في «المنتظم» ٩/٦٠ وفي «كتاب القصاص «والمذكرين» ص ١٠٤- ١٠٥ و ١٢٥- ١٢٦، واساء ذكره، وتابعه سبطه في «مرآة الزمان» ٨/١١٩ ورد على ابن الجوزي ابن الاثير في «الكامل» ١٠/٤٥١. وترجم له ابن خلكان (١/٨٠) والسبكي في «طبقات الشافعية» ٦/٦٠، واليافعي في «مرآة الجنان» ٣/٢٢٤ وأثنوا عليه. وذكره ابن ابي الحديد في «شرح نهج البلاغة ١/٣٥ وأساء ذكره ايضا وذكره الذهبي في «ميزان الاعتدال» ١/١٥٠ وقال بانه جاءت عنه حكايات تدل على اختلاله وانه كان يضع الحديث.

وترجم له الصفدي في «الوافي» ٨/١١٥، وابن حجر في «لسان الميزان» ١/٢٩٣، وابن العماد في «الشذرات» ٤/٦٠، فذكروا ماله وما عليه دون ابداء رأيهم. وذكره الخوانساري في «روضات الجنات» ص ٧٥، ناقلا عمن تقدم ولا سيما عن ابن خلكان ولم يذكره بسوء.

وذكره ابو طاهر السلفي في «معجم السفر» ورقة ١٨ وقال انه حضر مجلس وعظه بهمذان، وكان معه في رباط واحد، وان بينهما الفة وتوددا. ويستفاد مما قاله السلفي ان مسلكه في الوعظ لم يكن منكرا كما قال ابن ابي الحديد، وقول السلفي يعوّل عليه لانه عاصره وعايشه.