كتاب تاريخ اربل

رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - الورقة - ١٤٧ أ - ج: 2 - ص: 503

لابنه علم الدين القاسم، والغريب ان المرحوم مصطفى جواد ذكر في حاشية هذه الترجمة بان القاسم ولد سنة ٦٦٥، بينما توفي والده ٦٣٦؟!.

ولقد تصحف اسم جده في «الشذرات» الى «يداش» . وهذا ينبغي الا يلتبس مع حفيده بهاء الدين محمد بن يوسف بن محمد البرزالي المتوفى سنة ٦٩٩ هـ. «الوافي» ٥/٢٦٤، «طبقات الجزري» ٢/٢٨٧.

٢- إشبيلية، مدينة كبيرة بالاندلس تسمى «حمص» ايضا، وهي غربي قرطبة بينهما ٣٠ فرسخا، وبها كان بنو عباد، وفقا لبلدان ياقوت. اقول وان اشبيلية لا زالت قائمة وهي من امهات مدن اسبانيا في الوقت الحاضر.

١- هو ابو المجد الصوفي الفقيه، ولقبه «مجد الدين» . ولد سنة ٥٥٤ بقزوين وتوفي بالموصل في شعبان سنة ٦٢٢ هـ. سمع «شرح السنة» و «معالم التنزيل» للبغوي من حفدة العطاردي، وسمع منه جماعة. حدث بالعراق والشام والحجاز ومصر واذربيجان والجزيرة، وصار بعيد الصيت. وكان المنذرى ممن سمع عليه، وترجم له (تكملة- وفيات سنة ٦٢٢) انظر ايضا «عبر الذهبي» ٥/٩٢، «نجوم ابن تغرى» ٦/٢٦٣، «شذرات» ٥/١٠١، «تكملة ابن الصابوني» ص ١٧ استطرادا، «المنذرى» لبشار معروف ص ٨٥.

الورقة- ١٤٧ أ

١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة، الا ان المرحوم مصطفى جواد (معجم ابن الفوطي ١/٢٧٥ حاشية) اشار الى ما ذكره ابن الفوطي (معجم ٥/٧٥٦ و ٨٠٨) عن امام الدين الرافعي علي بن ابي الفضائل بن عبد الحميد القزويني المتوفى سنة ٦٩٠، انه سمع كتاب «شرح السنة» من الامام السعيد شمس الدين ابي الكرم عبد الغفور بن بدل بن حمزة البزورى،