كتاب تاريخ اربل

رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - الورقة - ١٢٤ ب - ج: 2 - ص: 437

٢- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة، الا ان ابن الفوطي (معجم ٢/١٠٧٤) ذكر علاء الدين ابا الفضل محمد بن ابراهيم بن ابي الهيجاء الساوي الصدر، من رؤساء «ساوة» ، وقال «وله ذكر عندهم وكان ثقة الملوك بها، وله همة عالية وكرم مشهور» . كما ان في «المختصر المحتاج» ١/٢١٠ و «معجم ابن الفوطي» ٤/٧٦٤ ذكرا لاحمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بْن أَبِي نَصْر الساوي الخطيب المولود بهمذان سنة ٥٤٦ وكان حيا سنة ٦١٣ هـ. فلعل هذا الاخير هو من اولاد صاحب الترجمة.

الورقة- ١٢٤ ب

٣- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة.

١- يبدو ان عبد الحميد هذا كان من عائلة معروفة، فقد ورد ذكر ابيه عرفة في عدد من الكتب- كما سنرى-. اما هو نفسه فلم اجد له ذكرا الا في «تكملة المنذري» (مخ كمبرج ورقة ١١٦) في وفيات سنة ٦٣١ هـ، وفيها «في ٢٧ ذي القعدة توفي بالبندنيجين الشيخ الصالح ابو سعد (ويقال ابو الغنائم) عبد الحميد بن ابي المكارم عرفة بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الحسين بن احمد بن حمدويه المعروف بابن بصلا البندنيجي. ومولده بالبندنيجين سنة ٥٦١ (وقيل سنة ٥٦٤) قدم بغداد وسمع بها مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ عَبْدِ الخالق بن يوسف، وفخر النساء شهدة بنت الابري، وحدث. ولنا (وهذا قول المنذري) منه اجازة كتب بها الينا من بغداد. وكان شيخا صالحا كثير العبادة. وبصلا، «بضم الباء الموحدة وسكون الصاد المهملة» . ولقد اخطأ ابن الصابوني (تكملة ص ٢٨٧) فكتبه بفتح الباء.

٢- قال ياقوت (بلدان ١/٧٤٥) انها بلدة مشهورة في طرف النهروان من