ورقة ١٥٦) وفي المرجع الاخير روي الحديث عن ابن ابي الدنيا مرسلا عن عائشة- رض-.
ض- بياض بقدر كلمة واحدة.
ط- بالاصل غير واضحة ولا منقوطة ولعلها «رتاج» .
ظ- بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء رسالة التعزية.
ع- كذا بالاصل والصحيح «عافنا» .
غ- آية قرآنية من سورة «البقرة» ورقمها ٢/١٥١.
الترجمة- ١٥٤
أ- اي محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري وقد مر ذكره (ورقة ٥٢ أ) .
ب- بياض بقدر كلمتين.
الترجمة- ١٥٥
أ- بياض بقدر سبع كلمات وربما خصص لايضاح موقع سنهور.
ت- ورد في «الشذرات» ٤/٩٦ انه يسمى «فقيه الحرم» وانه صحب «امام الحرمين» .
ث- بالاصل «الزكي» ، والمزكي هو الذي يزكي الشهود ويبحث عن حالهم ويعرّف ذلك للقاضي (لباب) .
ج- هو محمد بن خازم الكوفي (ورقة ٨٩ أ) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute