للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ر- سبب الانكار عليه هو عدم امكان الجمع في النسب بين الحسني- وهو علوي- والعباسي.

الترجمة- ١٨٢

أ- هي المدرسة التي بناها مجاهد الدين قايماز وقد مر ذكرها (ورقة ٨٨ أ) وذكرها الاسنوي وذكر تدريس عمر المذكور بها (طبقات ١/٤٩٥) .

ب- كلمة «من» غير موجودة بالاصل.

ت- هو ابن سكينة وقد مر ذكره (ورقة ٦٤ ب) .

الترجمة- ١٨٣

أ- كلمة «عليه» غير موجودة بالاصل فاضفناها استنادا الى «تاريخ ابن الدبيثي» (مخطوط ورقة ٨٤) .

ب- اي تاريخ ابن الدبيثي وهو موجود بالفعل (المرجع السابق) .

ت- كتبت عبارة الترحيم فوق كلمة فطمستها ولم استطع قراءتها. والترحيم بخط مختلف عن الاصل، ولعله متأخر، لان الترجمة- على ما يظهر- كتبت في عهد كوكبوري كما يتضح من قول المؤلف عنه في السطر التالي «ادام الله سلطانه» .

ث- لعله يقصد بان الشفاعة كتبت بأعلى قصيدة في مدح كوكبوري.

ج- بياض بقدر كلمتين.

ح- هذه كنية صاعد بن علي الممدوح بهذه القصيدة.

<<  <  ج: ص:  >  >>