ج- اي خلف ثلاثتهم.
ح- بالاصل «انكرك» .
خ- المجادلة اي المناظرة لاظهار الصواب والزام الخصم (كشاف الاصطلاحات ١/٢٤٢) .
د- بالاصل «لان» .
ذ- كتب بالحاشية بخط الناسخ «غير» وعليها علامة «صح» ولم يؤشر موضعها من المتن.
ر- بالاصل «الى الريح» .
ز- بالاصل «سبعين» .
س- اشارة الى آية قرآنية من سورة «يس» ورقمها ٣٦/٧٨.
ش- اشارة الى آية قرآنية من سورة «النجم» ورقمها ٥٣/٤.
ص- كذا بالاصل ولعلّ الصحيح «مومياء» وهي نوع من الاسفلت الذي يمكن به سد الخروق التي تحدث في السفن.
الترجمة- ٨١
أ- كذا بالاصل، وليس واضحا عما اذا كان المقصود «ابن صبغة» او ان «صبغة» لقب للقاسم هذا.
ب- بالاصل «احمد بن المقرب بن الحسن بن ابي الحسن» والتصحيح عن المؤلف (ورقة ٩ أ) وعن «المختصر المحتاج اليه» ١/٢١٩.
ت- بياض بقدر كلمتين.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute