بروايته عن مصنفه، وانه سمع عليه مجلسا من «المصابيح» وكتب له الاجازة. وذكر الفاسي (علماء بغداد ص ٢١٩) في ترجمة محمود بن مسعود الشيرازي الملقب بقطب الدين، المولود سنة ٦٣٤ والمتوفى سنة ٧١٠ هـ اجازة لابن الفوطي برواية «شرح السنة» المشار اليه عن القزويني بروايته عن شمس الدين ابي الكرم عَبْد الغفور بْن بدل بْن حمزة التِّبْرِيزِي.
اما البزوري، فهو نسبة الى البزور جمع البزر، ويقال لمن يبيع البزور والبقول، (كما في انساب السمعاني) .
٢- لم اجد له ترجمة في المراجع المتيسرة، الا ان ياقوت (بلدان ٣/٣٥١) ذكر في مادة «شيرز»(من قرى سرخس وفقا لما ذكر ياقوت) ان عمر بن محمد السرخسي الشيرزي سمع بسرخس سنة ٥٢٩ على السيد ابي الحسن محمد بن محمد ابن زيد الحسني. وذكر الذهبي (تذكرة ٤/١٢٥٨) سماع الحسين بن مسعود البغوي محمد بن محمد الشيرزي، ولكن نسبته تصحفت فيها الى «الشيرازي» .
٣- هو ابو علي (او ابو محمد) زاهر بن احمد بن محمد بن عيسى السرخسي الفقيه الشافعي المحدث، شيخ عصره بخراسان. قرأ على ابن مجاهد وسمع البغوي ولحقه في رحلته، وسمع ابا لبيد السامي وابن صاعد وغيرهم.
وتفقه على ابي اسحاق المروزي، وتأدب على ابي بكر ابن الانبارى، واخذ علم الكلام عن الاشعري. توفي سنة ٣٨٩ عن ٩٦ عاما. «منتظم» ٧/٢٠٦، «عبر الذهبي» ٣/٤٣، «تذكرة» له ٣/١٠٢١، «شذرات» ٣/١٣١. وله ترجمة في «طبقات السبكي» .
٤- هو الفقيه احمد بن ابي بكر الزهرى العوفي المدني، شيخ اهل المدينة وقاضيهم ومحدثهم. ولد سنة ١٥٠ ولازم الامام مالك وتفقه به وحدث عنه. كما حدث عن ابراهيم بن سعد ويوسف بن الماجشون وغيرهم.