كتاب تاريخ اربل

رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - الورقة - ٩٥ ب - ج: 2 - ص: 351

رواية الحديث. وقد افرد احمد بن حنبل في «المسند» (٤/٣١٩) بابا خاصا بعنوان «حديث عمار بن ياسر» . وجاء في «كشف الظنون» ص ١٦٧٨- ١٦٧٩ ضمن الحديث عن «مسند ابن شيبة يعقوب السدوسي الحافظ المتوفى سنة ٢٦٢ هـ. انه جمع فيه مسند العشرة وابن مسعود وعمار ... الخ» . فلعل المقصود بمسند عمار الاحاديث المروية عنه.

٥- في الغائب ان المقصود هو علي بن عبد العزيز البغوي متقدم الذكر (ورقة ٤٢ ب) اذ عرف عنه انه صنف «المسند» وفقا لما قاله الذهبي (تذكرة ٢/٦٢٢) وذكر ياقوت (ادباء ٥/٢٤٧) له كتابا بعنوان «مسند البغوي» ، وسماه كحالة (معجم ٧/١٢٤) «المسند الكبير» . فلعل ابن المستوفي اراد هذا الكتاب.

٦- لسلمان هذا ثلاثة اولادهم ابو الفرج والمبارك وحمزة، وقد ترجم المنذري (تكملة ٢/١٠٢ و ٢١٢) للاخيرين. واظن ان المقصود هنا هو ابو البركات المبارك بن سلمان، اذ سمع على عبد الوهاب الانماطي، ولم يذكر أحد أن أخاه حمزة قد سمع عليه. والمبارك هذا ولد ببغداد سنة ٥١٧ واستقر بها حتى وفاته فيها سنة ٥٩٣ هـ. سمع من ابي القاسم ابن الحصين وابي المواهب احمد بن محمد بن ملوك وابي بكر محمد بن عبد الباقي والانماطي آنف الذكر وحدث. وله ترجمة في «اكمال الاكمال» لابن نقطة (مخ ظاهرية دمشق) .

٧- ذكر اليعقوبي (بلدان ص ١٩) ان قطيعة الحسن بن جعفر من بغداد، وهي في درب الاقفاص المتصل بدرب القصارين. وذكر هذا الدرب LE STRANGE ص ١٣٤ وسماه.FULLER'S Road

٨- قال ياقوت (بلدان ١/٤٤٥) انها محلة كانت بالجانب الغربي من بغداد.

وذكرها ايضا ابن جبير في رحلته ص ٢٢١.