كتاب تاريخ اربل

رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - الورقة - ١٤٠ أ - ج: 2 - ص: 478

وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي حاتم وغيرهما. كان عالما ثقة دينا وله تصانيف كثيرة منها «غريب القرآن» و «غريب الحديث» و «مشكل القرآن» و «مشكل الحديث» و «ادب الكاتب» و «عيون الاخبار» و «المعارف» آنف الذكر وغير ذلك. وسمي الدينوري لأنه تولى قضاء الدينور. «تاريخ الخطيب» ١٠/١٧٠، «منتظم» ٥/١٠٢، «وفيات» ٢/٢٤٦، «تذكرة الذهبي» ٢/٦٣١، «شذرات» ٢/١٦٩. وله تراجم في كثير من المراجع الاخرى.

٦- لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة-، بل انني لم اهتد الى حقيقة لقبه. هذا ويوجد شاعر عاصر ابن قتيبة اسمه هبة الله بن ابراهيم بن المهدي العباسي المتوفى سنة ٢٧٥ هـ «معجم المرزباني» ص ٤٩٢، «اعلام الزركلي» ٩/٥٦.

٧- ذكر الاسنوي (طبقات ١/٣٢) ابا علي الحسن بن محمد الزعفراني من الرواة وكان اماما في الفقه وتوفي سنة ٢٦٠ هـ. «اللباب ١/٥٠٢، «تهذيب ابن حجر» ٢/٣١٨، «مرآة اليافعي» ٢/١٧١، «وفيات» ١/٣٥٦. «شذرات» ٢/١٤٠، «تاريخ الخطيب» ٧/٤٠٧، «نجوم ابن تغرى» ٣/٢٣، «طبقات السبكي» ١/١٣٨، «تذكرة الذهبي» ٢/٥٢٥. وهناك ابو القاسم الزعفراني واسمه عمر بن ابراهيم من اهل العراق وشيخ شعراء عصره، عاصر الصاحب وفخر الدولة. ذكره الثعالبي (يتيمة ٣/٣٤٢ ط مصر) ولم يذكر تاريخ وفاته. وذكر ياقوت (بلدان ٢/٩٣١) استطرادا الزعفراني الشاعر وروى له بيتا من الشعر دون ايراد اية معلومات تفيد التحقيق.

٨- ذكر ياقوت (ادباء ١/٣٥٨) للصابي هذا كتاب رسائل في ١٠٠٠ ورقة، وقال انه مشهور الا انه لم يرد في «كشف الظنون» ولا في ذيله. وفي دار