ث- اي علي بن احمد البسري (ورقة ٧ أ) .
ج- كذا بالاصل، وفي «العقد الثمين» ٤/٣١٧ وردت «الحراوي» .
ح- كذا بالاصل ولم اهتد الى صحة قراءتها فهل هي «انتقاء او انتقار» او غير ذلك، والانتقار هو الاختيار- كما في «لسان العرب» .
خ- كذا بالاصل والصحيح «ابن الدبيثي» .
د- كلمة «انه» غير موجودة بالاصل فاضفناها ليستقيم المعنى.
ذ- بالاصل «كان» وبعدها بياض بقدر ست كلمات.
ر- بالاصل «الالوف» .
ز- بياض بقدر كلمتين.
س- يبدو ان الاجازة هنا هي لابن الدبيثي، لان المؤلف لم يعرف الرجل الا اذا كان قد راسله بعد ان عرف مقامه بمكة فاستجازه.
ش- بالاصل «المبارك بن احمد بن الحسن» ، واشر فوق احمد «مؤخر» وفوق الحسن «مقدم» .
ص- بالاصل «حمد» والتصحيح عن تذكرة الذهبي (٢/٥٦٤) .
ض- هو عبد الرزاق بن همام الحميري (ورقة ٣٩ ب) .
ط- اي معمر بن راشد الازدي (ورقة ٣٩ ب) .
ظ- اي محمد بن مسلم (ورقة ٣٩ أ) .
ع- هو عبد الله بن عمر بن الخطاب (ورقة ٧ أ) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute