كتاب تاريخ اربل

القسم الثانى - رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - ج: 2 - ص: 20

من القبائل الكردية اهمها، الكورانية والهذبانية والبشنوية والشاهنجانية والسرلجية والبزولية والمهرانية والزرزارية والهكارية والحميدية والشنبكية والمروانية، وتزعم الاخيرة- حسب قول المقريزي- انها من بني مروان بن الحكم، وتزعم الهكارية انهم من ولد عتبة بن ابي سفيان (انظر ايضا «تكملة ابن الصابوني» ص ١٠٦ حاشية) . وتناول المسعودي في «التنبه والاشراف» ص ٧٨ هذه القبائل، كما ذكر مؤلف «تاريخ الكرد» ص ٢٠ وجود قبيلة كردية معاصرة باسم «الزرزائية» وهي تسكن في اذربيجان الايرانية (انظر ايضا المرجع السابق ص ٢٥، ٢١٤، ٣٨٥، ٤٠٧، ٤٤٧) . ويبدو ان لهذه القبيلة قدما راسخة في التاريخ حتى ان ابن كثير (تاريخه ١٢/٢٥٩) نسب اليها اسد الدين شيركوه بن شادي عم صلاح الدين الايوبي، وقال انهم اشرف شعوب الاكراد.

واشار ابن الاثير (الكامل ١١/٣٢١) الى هذه القبيلة بمناسبة حصار صلاح الدين لسنجار سنة ٥٧٧ هـ وتواطؤ بعض امرائها معه لتسليم المدينة اليه. وقد ظهر منها بعض اهل العلم، وقد ذكر ابن المستوفي زرزاريا آخر تولى قضاء سميساط (وهي من بلاد الزرزارية) سنة ٦١٥ هـ، كما ذكر فقيها شافعيا منها (مخطوطة ورقة ١٠٨ ب، ١٣٠ ب- ١٣١ أ) .

كذلك انظر «طبقات القراء» للجزري ٢/١٩٦ وفهرست مخطوطات دار الكتب المصرية ١/٢١٧.

اما بالنسبة لصاحب الترجمة احمد بن عثمان الزرزاري، فلم اهتدالى اي مصدر ترجم له ما عدا ترجمة موجزة في «تكملة المنذري» ١/٤٢٦ ذكر فيها تاريخ وفاته وسماعه من بعض الاشخاص الذين ذكرهم ابن فيها تاريخ وفاته وسماعه من بعض الاشخاص الذين ذكرهم ابن المستوفي. والراجح انه نقل ذلك عن «تاريخ اربل» وإن لم يعترف به. والغريب ان ابن الاثير روى عنه حديثا (مخطوطة ورقة ٥ ب) ولكنه لم يذكره في تاريخه.