كتاب تاريخ اربل

رابعا - الحواشي والتعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة - الورقة - ٢٤ ب - ج: 2 - ص: 80

الصيرفي، وهو مسند بغداد ومقرئها ويعرف بالصيرفي احيانا. سمع الحديث وله سمعة حسنة، توفي سنة ٥١٧ هـ، «المنتظم» ٩/٢٤٧، «تذكرة الذهبي» ٤/١٢٦٥.

٩- ستأتي ترجمته (ورقة ٨٩ ب) .

١- لم اهتد الى شيء من اخباره رغم الاستقصاء الدقيق، وسيبقى تاريخ اربل هو المرجع الوحيد عنه الى ان تكتشف مراجع جديدة. ويبدو انه منسوب الى «الترّاس» نسبة الى عمل الترسة وهي الدرق وبيعها.

٢- بلدة مشهورة وهي قصبة اذربيجان، وبها مدارس وآثار كثيرة. وهناك مراغة اخرى هي بلد لبني يربوع المراقب في بلاد هذيل. «بلدان ياقوت» ٤/٢٧٦، «مراصد ابن عبد الحق» ٣/٧٠.

٣- هو أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شعيب بن ابراهيم السجزي الصوفي الهروي، ويكنى احيانا بابي عبد الله وابي اسحاق. ولد سنة ٤٥٨ وسمع الحديث وقدم بغداد فروى بها وكان شيخا صالحا عرف برواية «صحيح البخاري» وقد سمع ابن خلكان «الصحيح» باربل سنة ٦٢١ على محمد بن هبة الله بن المكرم بحق سماعه في المدرسة النظامية ببغداد من الشيخ ابي الوقت سنة ٥٥٣ (وروى سلسلة السند موصولة الى البخاري) . توفي ابو الوقت ببغداد سنة ٥٥٣ هـ وصلى عليه الشيخ عبد القادر الجيلي. و «السجزى» نسبة الى سجستان، وهي من الشواذ- كما قال ابن خلكان (٢/٢٩٢) - «المنتظم» ١٠/١٨٢، «انساب السمعاني» ورقة ٢٩١ ب، «الروضتين» ١/١٢٢، «نجوم ابن تغرى بردى» ٥/٣٢٨، «تاريخ ابن كثير» ١٢/٢٣٨، «تكملة ابن الصابوني» ص ٧٥، «تكملة المنذرى» ١/١٢٦، «شذرات» ٤/١١٦، «عبر الذهبي» ٤/١٥١، «كامل ابن الاثير» ١١/٩٧.