كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٧٤ - باب ترك الوضوء مما مسته النار - ج: 18 - ص: 298

ابنتا الزبير بن عبد المطلب)) (الطبقات، صـ ٦٢١).

قال الحاكم -معقبًا على حديث عمار المتقدم-: ((((قد وهم حماد بن سلمة في هذا الاسم، فقال: أم حكيم))، وأسندَ إلى معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن إسحاق بن عبد الله بن نوفل، عن أم الحكم بنت الزبير، ((أَنَّهَا نَاولتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كتفًا مِن لحمٍ، فَأَكَلَ منها، ثم صلَّى ولم يَتَوَضَّأْ)).

وسندُهُ رجالُهُ ثقات، ولكن اختُلف فيه على قتادةَ اختلافًا شديدًا، كما سيأتي.

وأما عبد الله بن الحارث بن نوفل: فوافق عمارًا في قوله: ((أم حكيم بنت الزبير))، ولكن خالفه في كون القصة وقعت لها في بيتها، حيث قال: ((إن أُمَّ حكيم بنت الزبير حدَّثتْه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دَخَلَ على ضباعةَ بنتِ الزبيرِ، فَنَهَسَ من كتفٍ عندها، ثم صلَّى، وما تَوَضَّأَ من ذلك)). هكذا جعل القصة وقعت في بيت ضباعة، وليس أم حكيم.

رواه أحمدُ (٢٧٠٩١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، أن صالحًا أبا الخليل حَدَّثَهُ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، به.

ورواه ابنُ أبي شيبة في (المصنف ٥٤٥) -وعنه ابنُ أبي عاصم في (الآحاد والمثاني ٣١٥٩)، وغيره- عن يزيد، به.

وتابع يزيد: خالد بن الحارث، كما عند الطبرانيِّ في (المعجم الكبير ١/ ٣٩٥)، وغيره.

وابن أبي عدي، كما عند البخاريِّ في (التاريخ الكبير ١/ ٣٩٥)، وغيره.