٣١٩٥ - لِلْمُشْتَرِي مَنْعُ الْأَصِيلِ عَنْ ثَمَنْ ... وَإِنْ يُسَلِّمْهُ بَرِي فَلْيُعْلَمَنْ
بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ
٣١٩٦ - فِي صِحَّةِ الْأَمْرِ بِالِابْتِيَاعِ ... يُشْرَطُ ذِكْرُ الْجِنْسِ وَالْأَنْوَاعِ
٣١٩٧ - أَوْ جِنْسُهُ وَمَبْلَغُ الْأَثْمَانِ ... إِلَّا إِذَا فَوَّضَهُ فِي الشَّانِ
٣١٩٨ - فَأَمْرُهُ بِشَرْيِ ثَوْبٍ هَرَوِي ... أَوْ بَغْلَةٍ وَفَرَسٍ فِي الْمُشْتَرِي
إِنْ ذَكَرَ الْأَثْمَانَ أَوْلَى فَارْعَوِ
٣١٩٩ - لَكِنْ ضَمَانُ الرَّهْنِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَكَالْمَبِيعِ ضَمِنَ الشَّيْبَانِي
٣٢٠٠ - وَفِي شِرَاءِ الْعَبْدِ وَالدَّارِ يَصِحْ ... إِنْ قَدَّرَ الْأَثْمَانَ ذَاكَ قَدْ شُرِحْ
٣٢٠١ - وَفِي شِرَاءِ الثَّوْبِ وَالدَّابَةِ لَا ... وَإِنْ أَبَانَ ثَمَنًا فَحَصِّلَا
٣٢٠٢ - وَالْأَمْرُ بِالشِّرَاءِ لِلْطَّعَامِ ... فِي الْبُرِّ أَوْ دَقِيقِهِ فَسَامِ
٣٢٠٣ - وَلِلْوَكِيلِ الرَّدُّ بِالْقَبُولِ مَا ... دَامَ الْمَبِيعُ فِي يَدَيْهِ فَاعْلَمَا
٣٢٠٤ - وَبَعْدَ مَا سَلَّمَ لَا رَدَّ لَهُ ... بِالْعَيْبِ دُونَ إِذْنِ مَنْ وَكَّلَهُ
٣٢٠٥ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ مَالِهِ نَقْدُ الثَّمَنْ ... كَانَ لَهُ حَبْسُ الْمَبِيعِ فَاعْلَمَنْ
٣٢٠٦ - لَكِنْ إِذَا يُهْلَكُ قَبْلَ مَا خَزَنْ ... فَحُكْمُهُ فِيهِ كَحُكْمِ الْمُؤْتَمَنْ
٣٢٠٧ - وَهُلْكُهُ قَبْلُ عَلَى الْمُوَكِّلِ ... وَبَعْدَهُ عَلَى الْوَكِيلِ فَاعْقِلِ
٣٢٠٨ - يَضْمَنُهُ كَالرَّهْنِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَكَالْمَبِيعِ ضَمَّنَ الشَّيْبَانِي
٣٢٠٩ - وَكَّلَ فِي شِرَاءِ عَيْنٍ فَاشْتَرَى ... لِنَفْسِهِ فَعَقْدُهُ قَدْ هَتَرَا
٣٢١٠ - وَبَعْدَ يَعْقُوبَ يَرَى كَالْمُرْتَهِنْ ... مُحَمَّدٌ كَالْمُشْتَرِي قَالَ أَذِنْ