٤٤٤١ - وَإِنْ يُقَاسِمْهُمْ لَهُ عَادَ إِذَا ... ضَاعَ بِثُلْثِ مَا بَقِي مِنْ فَضْلِ ذَا
٤٤٤٢ - وَإِنْ يَكُنْ فِي الْحَجِّ ذَا كَانَ كَذَا ... وَفِيهِ قَدْ مَرَّ خِلَافٌ يُحْتَذَى
٤٤٤٣ - وَقِسْمَةُ الْقَاضِي وَأَخْذُ حَظِّ مَنْ ... يُوصَى لَهُ إِذْ غَزَا فَلْتَعْلَمَنْ
٤٤٤٤ - وَبَيْعُهُ شَيْئًا مِنَ الْمُخَلَّفِ ... فِي غَيْبَةِ الْخَصْمِ يَصِحُّ فَاعْرِفِ
٤٤٤٥ - وَيَضْمَنُ الْوَصِيُّ فِيهِ آمِرَا ... بِبَيْعِهِ وَصَرْفِهِ لِلْفُقَرَا
٤٤٤٦ - إِنِ اسْتَحَقَّ الْعَبْدُ إِذْ بَادَ الثَّمَنْ ... فِي يَدِهِ وَعَادَ فِي الْإِرْثِ إِذَنْ
٤٤٤٧ - أَوْ مَالُ طِفْلٍ إِذْ يَبِيعُ عَبْدَهُ ... ثُمَّ اسْتَحَقَّ بَعْدَ هُلْكٍ نَقْدَهُ
٤٤٤٨ - وَيَثْبُتُ احْتِيَالُهُ بِمَالِهِ ... إِنْ كَانَ خَيْرًا ذَاكَ أَوْ فِي مَالِهِ
٤٤٤٩ - وَالْبَيْعُ وَالشِّرَا بِغَبْنٍ حِينَ قَلْ ... وَالتَّجْرُ لِلطِّفْلِ لَدَى الصَّدْرِ بَطَلْ
٤٤٥٠ - عَلَى الْوَصِيِّ بِالشِّرَاءِ يُكْتَبْ ... كَذَاكَ بِالْإِيصَاءِ حِينَ يَنْصَبْ
فَالْجَدُّ أَوْلَى النَّاسِ فِيهِ كَالْأَبْ
٤٤٥١ - بَيْعُ الْوَصِيِّ لِلْكَبِيرِ الْغَائِبِ ... يَجُوزُ فِي كُلِّ عَقَارٍ لَازِبِ
٤٤٥٢ - ثُمَّ وَصِيُّ الْأَبِ فِي مَالِ الصَّبِي ... فَالْجَدُّ أَوْلَى مِنْهُ إِنْ لَمْ يَنْصَب
فَصْلٌ فِي الشَّهَادَةِ
٤٤٥٣ - إِنِ الْوَصِيَّانِ لِزَيْدٍ شَهِدَا ... بِأَنَّهُ أَوْصَاهُ أَيْضًا فَسَدَا
٤٤٥٤ - إِلَّا إِذَا مَا يَدَّعِي الْمَشْهُودُ لَهْ ... ذَاكَ كَذَا الْإِبْنَانِ فَاحْفَظْ مَسْأَلَةْ
٤٤٥٥ - أَوْ شَهِدَا لِلْوَارِثِ الصَّغِيرِ ... أَوْ بِشِرَاءِ الْمَيِّتِ لِلْكَبِيرِ
٤٤٥٦ - وَالْغُرَمَاءُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ ... يَشْهَدُ قَالَ الطَّرَفَانِ يَمْضِي
٤٤٥٧ - وَإِنْ يَكُنْ ذَلِكَ فِي الْإِيصَاءِ ... بِمَبْلَغٍ فَذَاكَ كَالْهَبَاء