كِتَابُ الْجِهَادِ
٣٢٠٨ - فَرْضُ الْجِهَادِ ذُو كِفَايَةٍ فَقَطْ ... إِذَا بِهِ قَامَ الَّذِي يَكْفِي سَقَطْ
٣٢٠٩ - إِذْ جَا (وَكُلًّا وَعَدَ اللهُ) فَقَدْ ... دَلَّ عَلَى عَدَمِ إِثْمِ مَنْ قَعَدْ
٣٢١٠ - وَيَتَعَيَّنُ عَلَى مَنْ حَضَرَا ... صَفًّا أَوْ ارْضَهُ الْعَدُوُّ حَصَرَا
٣٢١١ - وَلَيْسَ وَاجِبًا عَلَى غَيْرِ ذَكَرْ ... بَالِغِ حُلْمٍ، عَاقِلٍ، حُرٍّ، قَدَرْ
٣٢١٢ - وَهُوَ أَفْضَلُ التَّطَوُّعِ لِمَا ... لِابْنِ سِنَانٍ وَأَبِي هِرٍّ نَمَى
٣٢١٣ - شَيْخَا الصَّحِيحِ وَجِهَادُ الْبَحْرِ أَسْـ ... ـمَى لِلَّذِي قَدْ أَخْرَجَاهُ عَنْ أَنَسْ
٣٢١٤ - وَلِلَّذِي خَالَتُهُ فِيهِ نَمَتْ ... عِنْدَ ابْنِ الَاشْعَثِ وَحُسْنُهُ ثَبَتْ
٣٢١٥ - أَمَّا الَّذِي أَبُو أُمَامَةَ نَمَى ... فَلِعُفَيْرٍ ضَعْفُهُ قَدْ عُلِمَا
٣٢١٦ - وَمَعَ كُلِّ بَرٍّ اوْ فَاجِرٍ الْـ ... ـعَدُوُّ يُغْزَى لِحَدِيثٍ قَدْ نُقِلْ
٣٢١٧ - وَاهٍ، وَلِلَّذِي مِنِ انْقِطَاعِ ... يُخْشَى فَيُسْتَوْلَى عَلَى الْأَصْقَاعِ
٣٢١٨ - وَكُلُّ قَوْمٍ يُؤْمَرُونَ بِقِتَا ... لِ مَنْ يَلِيهِمْ كَالَّذِي نَصًّا أَتَى
٣٢١٩ - أَوَاخِرَ التَّوْبَةِ وَالرِّبَاطُ ... تَمَامُهُ الَّذِي بِهِ يُنَاطُ
٣٢٢٠ - تَمَامُ فَضْلِهِ بِأَرْبَعِينَ يَوْ ... مًا حُدَّ فِي مَتْنٍ بِضَعْفِهِ قَضَوْا
٣٢٢١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ عُمَرْ ... جَاءَ وَكَمْ فِي الْفَضْلِ صَحَّ مِنْ خَبَرْ
٣٢٢٢ - وَلَا يُجَاهَدُ إِذَا لَمْ يَأْذَنِ ... أَبٌ حَنِيفٌ فِي سِوَى التَّعَيُّنِ
٣٢٢٣ - فَلِابْنِ عَمْرٍو فِي الْحَدِيثِ الْوَارِدِ ... لَدَيْهِمَا «فَفِيهِمَا فَجَاهِدِ»
٣٢٢٤ - وَلَيْسَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يَدْخُلْنَ دَا ... رَ الْحَرْبِ خَشْيَةَ الْمَعَرَّةِ عَدَا