٢٢٩٢ - وَيَحْرُمُ النِّكَاحُ فِي الْعِدَّةِ إِجْـ ... ـمَاعًا، فَإِنْ فُرِّقَ قَبْلَ أَنْ يَلِجْ
٢٢٩٣ - بَيْنَهُمَا بَنَتْ عَلَى عِدَّتِهَا الْـ ... ـأُولَى وَإِنْ كَانَ بِهَا الثَّانِي دَخَلْ
٢٢٩٤ - بَنَتْ عَلَى عِدَّتِهَا لِلْغَابِرِ ... وَأْتَنَفَتْ ثَانِيَةً لِلْآخِرِ
٢٢٩٥ - لِمَا الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ أَسْنَدَا ... إِلَى أَبِي حَفْصٍ، وَعِنْدَ أَحْمَدَا
٢٢٩٦ - تَحِلُّ لِلْآخِرِ بَعْدَ الْأَجَلِ ... وَهْوَ الَّذِي إِلَيْهِ يَذْهَبُ عَلِي
٢٢٩٧ - وَعَنْهُ أَيْضًا: لَا تَحِلُّ أَبَدَا ... وَهُوَ فِيمَا الشَّافِعِيُّ أَسْنَدَا
٢٢٩٨ - إِلَى أَبِي حَفْصٍ، وَقَدْ قِيلَ رَجَعْ ... عَنْهُ لِمَا بِهِ عَلِيٌّ قَدْ صَدَعْ
٢٢٩٩ - وَفِي رُجُوعِهِ لَهُ قَالَ لَهُمْ ... (رُدُّوا الْجَهَالَاتِ إِلَى السُّنَّةِ) ثُمْ
٣٣٠٠ - إِنْ وَلَدَتْ مِنْ وَاحِدٍ تَأْتَنِفِ ... عِدَّةَ غَيْرِهِ فَلَيْسَتْ تَكْتَفِي
٣٣٠١ - بِهِ وَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ يَكُونَا ... مِنْ ذَيْنِ فَالقَافَةُ يُلْحِقُونَا
٣٣٠٢ - فَتَنْقَضِي عِدَّةُ مَنْ قَدْ عُزِيَا ... لَهُ وَتَأْتَنِفُ لِلَّذْ أُقْصِيَا
بَابُ الإِحْدَاد
٢٣٠٣ - عَلَى الَّتِي حَلِيلُهَا قَدْ شَجِبَا ... يَجِبُ الِاحْدَادُ بِأَنْ تَجْتَنِبَا
٢٣٠٤ - طِيبًا وَزِينَةً وَكُحْلَ إِثْمِدِ ... وَلُبْسَ مَصْبُوغٍ لِتَحْسِينِ الْهَدِي
٢٣٠٥ - إِلَّا ثِيَابَ الْعَصْبِ وَالنُّبْذَةَ مِنْ ... قُسْطٍ أَوَ اظْفَارٍ إِذَا الطُّهْرُ يَعِنْ
٢٣٠٦ - لِمَا عَلَيْهِ اتَّفَقَا عَنْ أُمِّ ... عَطِيَّةٍ وَمَا نَمَى لِلْأُمِّ
٢٣٠٧ - هِنْدَ النَّسَائِيُّ، وَتَلْزَمُ الْمَبِيـ ... ـتَ فِي الَّذِي كَانَتْ أَوَانَ الشَّجَبِ
٢٣٠٨ - سَاكِنَةً لِمَا فُرَيْعَةُ رَوَتْ ... إِنْ كَانَ ذَاكَ مُمْكِنًا، وَرَجَعَتْ