٤٠٦٦ - وَمَعْقِدُ الْعِزِّ مِنَ الْعَرْشِ إِذَا ... دَعَا بِهِ عِنْدَ سِوَى الْوَسِيطِ ذَا
٤٠٦٧ - وَالْعِيرُ إِذْ يُنْزَى عَلَى الْخَيْلِ يَحِلْ ... وَإِنَّ عَبْدَ التَّجْرِ إِنْ يُهْدِ قُبِلْ
٤٠٦٨ - فِيمَا سِوَى النَّقْدَيْنِ لَا إِذَا كَسَا ... لَكِنْ يُضِيفُ وَيُعِيرُ الْفَرَسَا
٤٠٦٩ - وَالْعَبْدُ لِلْمَمْلُوكِ لَا التَّطْوِيقُ لَهْ ... وَحَفْنَةٌ وَرِزْقُ قَاضٍ قَبِلَهْ
٤٠٧٠ - عِيَادَةُ الذِّمِّيِ لَيْسَ تَحْرُمُ ... وَعَنْ دُخُولِ مَسْجِدٍ لَا يُزْرَمُ
٤٠٧١ - مَنْ يَعِلِ اللَّقِيطَ يَقْبَضْ هِبَتَهْ ... وَلَا يَلِي وَالْعَمُّ أَصْلًا أُجْرَتَهْ
٤٠٧٢ - مَنْ يَعِلِ اللَّقِيطَ يَقْبِضْ مَا وَهَبْ ... وَلَا يُؤَجِّرْهُ وَلَا الْعَمَّ فَثُبْ
وَذَاكَ لِلْأُمِّ يَجُوزُ فَاكْتُبْ
٤٠٧٣ - لَا يُشْرَطُ الْمَحْرَمُ فِي ظَعْنٍ الْإِمَا ... وَأُمَّهَاتِ الْوُلْدِ كَيْفَ انْتَظَمَا
كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ
٤٠٧٤ - مَنْ يُحْيِ مَا لَا نَفْعَ فِيهِ مِنْ عُرَا ... لَا مِلْكَ فِيهِ قَدْ نَأَى عَنِ الْقُرَى
٤٠٧٥ - عَلَى مَدَى الصَّوْتِ فَأِذْنُ الْمَلِكِ ... شَرْطٌ لدَى الشَّيْخِ لَهُ فِي الْمِلْكِ
٤٠٧٦ - وَإِنْ يُحَجِّرْهَا سِنِينَ وَترَكْ ... تُدْفَعْ إِلَى سِوَاهُ فَهْوَ مَا مَلَكْ
٤٠٧٧ - حَرِيمُ بَيْنَ النَّاضِحِ السِّتُّونَا ... عِنْدَهُمَا وَقَالَ أَرْبَعُونَا
٤٠٧٨ - وَالْعَيْنُ خَمْسُمِئَةٍ وَالنَّهْرُ لَا ... بِلَا بَيَانٍ وَمُسِنًّا جُعِلَا
٤٠٧٩ - وَمَا عَرَى عَنْهُ الْفُرَاتُ وَهْوَ لَا ... يَمْلِكُ فِيهِ كَالْمَوَاتِ فَاعْقِلَا