وَكُلُّ مَا أُودِعَ يَكْفِي فَاجْهَدِ
كِتَابُ الْقَسَامَةِ
٤٣١٩ - لَوِ ادَّعَى الْقَتِيلُ فِي مَحَلِّهْ ... يَخْتَارُ خَمْسِينَ لِحَلْفٍ بِاللهْ
٤٣٢٠ - فِي الْقَتْلِ وَالْعِلْمِ وَإِنْ لَمْ يَكْمُلُوا ... كَرَّرَهَا عَلَيْهِمُ وَعَقَلُوا
وَحُبِسُوا إِذَا أَبَوْا وَنَكَلُوا
٤٣٢١ - وَلَيْسَ بِالْمَقْتُولِ مَنْ يَخْرُجُ دَمْ ... مِنْ أَنْفِهِ أَوْ دُبْرٍ مِنْهُ وَفَمْ
فَهْوَ مِنَ الْعَيْنِ أَوِ الْأُذْنِ عَلَمْ
٤٣٢٢ - وَإِنْ أَتَى مُحَمَّلًا مَعْ دَابَتِهْ ... وَالٍ لَهَا كَانَ عَلَى عَاقِلَتِهْ
٤٣٢٣ - أَوْ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ قَدْ مَرَّتْ بِهِ ... فَهْوَ عَلَى أَدْنَاهُمَا بِقُرْبِهِ
٤٣٢٤ - أَوْ دَارِ شَخْصٍ فَعَلَيْهِ الْقَسَمُ ... ثُمَّ يَدِيهِ عَاقِلُوهُ فَاعْلَمُوا
٤٣٢٥ - وَهْوَ عَلَى الْمُخْتَطِّ لَا السُّكَّانِ ... وَالْمُشْتَرِينَ عِنْدَ غَيْرِ الثَّانِي
٤٣٢٦ - لَكِنْ إِذَا لَمْ يَتَوَاصَلْ يُوجَدُ ... فَهْوَ عَلَى الشَّارِينَ مِنْهُمْ فَاجْهَدُوا
٤٣٢٧ - وَالْغُرْمُ فِي الرُّؤُوسِ فِي الدَّارِ الَّتِي ... فِيهَا سِهَامُ الْقَوْمِ بِالتَّفَاوُتِ
٤٣٢٨ - وَهْيَ عَلَى الْعَاقِلَةِ الْبَائِعِ فِي ... مَبِيعِهِ مَا قُبِضَتْ لَا تَنْتَفِي
٤٣٢٩ - وَفِي الَّتِي تُبَاعُ بِالْخِيَارِ ... تِلْكَ عَلَى ذِي الْيَدِ بِاعْتِبَارِ
٤٣٣٠ - وَعَيَّنَا مُبْتَاعَهَا فِي الْبَيْتِ ... وَفَي الْخِيَارِ مَالِكًا يَا مُفْتِ
٤٣٣١ - وَعَيَّنَا مُبْتَاعَهَا لِذَلِكَا ... وَفِي الْخِيَارِ مَنْ يَصِيرُ مَالِكَا