كتاب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

الباب الثالث فى الملتقط من كتابى الكبير المسمى «البستان فى مناقب إمامنا النعمان» وفيه فصول - فصل [فى منزلته وقبول قوله فى الجرح والتعديل] - ج: 1 - ص: 61

قلت: حماد بن زيد هذا أحد الأعلام، روى له الأئمة الستّة. قال ابن مهدىّ: ما رأيت بالبصرة أفقه منه، ولم أر أعلم بالسّنّة منه، عاش إحدى وثمانين سنة، وتوفّى فى رمضان، سنة تسع وسبعين ومائة. ويأتى فى بابه من هذا الكتاب (١) إن شاء الله تعالى.

وقال أبو حنيفة: لعن الله عمرو بن عبيد؛ فإنه فتح للناس بابا إلى علم الكلام.

وقال أبو حنيفة: قاتل الله جهم بن صفوان، ومقاتل بن سليمان، هذا أفرط فى النّفى، وهذا أفرط فى التّشبيه.

قال الطّحاوىّ: حدثنا سليمان بن شعيب (٢)، حدثنا أبى، قال:

أملى علينا (٣) أبو يوسف، قال: قال أبو حنيفة: لا ينبغى للرجل أن يحدّث من الحديث إلّا ما حفظه (٤) من يوم سمعه إلى يوم يحدّث به.

قلت: سمعت شيخنا العلّامة الحجّة زين الدين بن الكتنانىّ (٥)، فى درس الحديث بالقبّة المنصوريّة، وكان أحد سلاطين العلماء، ينصر هذا القول، وسمعته يقول فى هذا المجلس: لا يحلّ لى أن أروى إلّا قوله

---

(١) برقم ٥٣٧.
(٢) تأتى ترجمة سليمان برقم ٦٢٥، وشعيب برقم ٦٤٦.
(٣) فى ا: «عليه».
(٤) فى م، والطبقات السنية ١/ ١١٢: «بما».
(٥) فى م: «الكنانى». ويقال لزين الدين الكتانى والكتنانى. انظر تبصير المنتبه ١٢٠٨.
وهو زين الدين عمر بن أبى الحرم بن عبد الرحمن، ابن الكتنانى، الشافعى.
فقيه أصولى، شاع اسمه حتى ضربت به الأمثال، وهو من أقران تقى الدين السبكى، توفى بمسكنه على شاطئ النيل، سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة.
طبقات الشافعية الكبرى ١٠/ ٣٧٧ - ٣٧٩.