كتاب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

باب من اسمه أحمد - ٢٠٤ - أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك ابن سلمة بن سليم بن سليمان [٤١ و] بن جناب -كذا نسبه مسلمة بن قاسم الأندلسى، فى «صلة تاريخه» - الأزدى، الحجرى، المصرى، أبو جعفر، الطحاوى - ج: 1 - ص: 274

تفقّه بمصر على أبى جعفر أحمد بن أبى عمران موسى بن عيسى، ويأتى إن شاء الله تعالى (١).

وخرج إلى الشّام، سنة ثمان وستين ومائتين، فلقى بها قاضى القضاة أبا خازم عبد الحميد بن جعفر (٢)، فتفقّه عليه، وسمع منه، ويأتى إن شاء الله.

وسمع أيضا من أبيه محمد بن سلامة.

حدثنا عثمان بن سعد (٣)، قال: كنّا بباب أبى عاصم النّبيل، فجرى ذكر أبى حنيفة، فمن محبّ مفرط ومن مبغض مفرط، فدخلت على أبى عاصم، فقال: ما هذا اللّغط؟

فقلت له: جرى ذكر أبى حنيفة، فمن محبّ مفرط ومن مبغض مفرط.

فقال لى: ما هو والله إلّا كما قال (٤) عبد الله بن قيس الرّقيّات (٥):

حسدا أن رأوك فضّلك الله بما فضّلت به النّجباء (٦)

وكان تفقّه أوّلا على خاله المزنىّ، وروى عنه «مسند الشّافعىّ» رحمه الله.

---

(١) برقم ٢٦٢.
(٢) كذا فى النسخ. وهو أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز، وستأتى ترجمته برقم ٧٥٨، وذكر فيها المصنف أن أبا جعفر الطحاوى تفقه عليه.
(٣) القصة فى مناقب الإمام الأعظم، للموفق المكى ٢/ ١٥، عن نصر بن على.
والاستشهاد بالبيت فى مناقب الإمام الأعظم للكردرى ١/ ٢٦٨.
(٤) فى ابعد هذا زيادة: «لى»، وهو خطأ.
(٥) البيت فى ديوانه ٩١، من قصيدة يمدح بها مصعب بن الزبير ويفتخر بقريش.
(٦) فى م: «حسدوا أن رأوك». وفى الديوان: «حسدا إذ رأوك».