كتاب تاريخ اربل

الفصل الثاني في ذكر الاخيار والصلحاء والمنتسبين بهم - ٢٢٨ - أبو الفوارس القزويني ( ... - بعد سنة ٦٠٩ هـ) - ج: 1 - ص: 330

مُحَمَّدِ بْنِ عُمَر بْن زَاذان (٤) » ، وَهُوَ من أجداده، كَذَا ذكره لِي وَلَده عَبْد اللَّطِيف (٥) . وَقَد حدّث بحديث الساعة، فَقَالَ الَّذِي حدثه: «حَدَّثَنِي الشَّيْخُ الْإِمَامُ الأَوْحَدُ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بن محمد بن زاذان المعروف بهبة الله (ل) إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ (٦) ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاضِي أَبُو الأَحْوَصِ مَحْفُوظِ بْنِ مُحَمَّدٍ (٧) خَالُ جَدِّي- رَحِمَهُ اللَّهُ- قَالَ: حَدَّثَنَا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ (٨) عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ (٩) عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ (١٠) عن ابن عمر (م) عَنْ عُمَرَ- رِضْوَانُ اللَّهِ/ عَلَيْهِ- قَالَ: «كُنَّا جُلُوسًا عَندِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَجَاءَهُ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى أَدْنَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَتَى السَّاعَةُ؟

فَقَالَ: مَا المسؤول عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنَّ مِنْ أَمَارَتِهَا أَنْ تَلِدَ الامْرَأَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْعُرَاةَ الْحُفَاةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ قَدْ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ» (ن)

وبعده (هـ) قال الشيخ هبة الله بن عمر (و) : وحدثني الشيخ أبو محمد عبد الله ابن عُمَرَ بْنِ زَاذَانَ (١١) ابْنُ عَمِّي- رَحِمَهُ اللَّهُ-، قال: حدثنا القاضي أبو بكر أحمد ابن محمد بن إسحاق السّني (١٢) ، حدثنا أبو (لا) عروبة الحرّاني (١٣) ، حدثنا المنذر ابن الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ (١٤) ، حَدَّثَنَا أَبِي (١٥) ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أبي جعفر (١٦) عن محمد ابن جحاه (١٧) ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ (١٨) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (١٩) ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ جَلَسَ يَذْكُرُ اللَّهَ- عَزَّ وَجَلَّ- حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، إِلَّا كَانَتْ (ى) له حجابا من النار أو سترا (أب) . وبعده: «أَنْشَدَنِي الشَّيْخ الْإِمَام الأوحد أَبُو حَفْصٍ عمر بن محمد بن زاذان المعروف بهبة اللَّه بقَزوين، فِي صحن داره فِي عشر جُمَادَى الآخرة من سَنَة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ لنفسه: (الوافر)