(انظر ايضا خريدة العماد- الشام ٢/٢٤٨) ، وذكر ابن عنبة في «العمدة» ص ٣٢٩ بان من عقب زيد بن ابي عبد الله احمد «آل ابي زيد» نقباء الموصل ونصيبين ومنهم النقيب ابو عبد الله زيد بن محمد بن محمد. والظاهر ان هذا هو والد مجد الدين النقيب، اذ ذكر ابن المستوفي ان للاخير اخا يدعى مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ ابن عبد الله الحسيني. هذا ولم اجد له ذكرا صريحا في المراجع المتيسرة، الا ان العماد عندما ترجم لوالده قال انه نقيب العلويين بالموصل وان ولده الآن (اي في عهد العماد) نقيبها. وفيما يتعلق بنقباء آخرين من العصر ذاته انظر «مرآة اليافعي» ٣/٣٤٤ و «تاريخ ابن كثير» ١٣/٧٤.
٢٧- ذكره ابن الشعار (٣ ورقة ١٤٤) وسماه النقيب شَرَفِ الدِّينِ أَبِي مَنْصُورٍ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ بن عبيد الله الحسيني الموصلي. وروى القصيدة التي ذكرها ابن المستوفي في مدحه (ورقة ١٧ أ) . والظاهر انه كان حيا سنة ٥٣٥ هـ اذ قرأ حديثا على محمد بن القاسم الشهرزوري في تلك السنة (ورقة ٩٤ أ) وجاء اسمه هناك «أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بن محمد بن عبد الله الحسيني» .
٢٨- هو أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ الله المحمّي المتوفى سنة ٤٨١ هـ الوارد ذكره في موضع آخر (ورقة ٩٤ أ) وهو مسند خراسان ويسمى «المزكي» ايضا «تذكرة الذهبي» ٢/١١٩٠ و «عبره» ٣/٢٩٨، «شذرات» ٣/٣٦٦، ولم تذكر هذه المراجع ولا غيرها ان له جزء في الحديث. وجاء في المرجع الاخير في ضبط «المحمي» كالمرمي نسبة الى جده «محم» .
٢٩- هو جمال الدين الاصبهاني المعروف بالجواد، وزير صاحب الموصل الذي استوزره عام ٥٢٨ اتابك زنكي بن آق سنطر واقره على الوزارة