٣٤- هو ابو محمد المعافى بن اسماعيل بن الحسين بن ابي السنان الشيباني الموصلي الشافعي، الملقب بجمال الدين المولود سنة ٥٥١ والمتوفى بالموصل سنة ٦٣٠ هـ. كان مفسرا عارفا بالحديث والادب وله «نهاية البيان في تفسير القرآن، والكامل، والموجز» وكلاهما في الفقه.
سمع من سليمان بن خميس وروى عنه الزكي البرزالي وابن العديم. كان اماما عارفا بالمذهب الشافعي كثير العبادة، درّس وافتى وناظر. وبين مخطوطات الموصل كتاب له بعنوان «انيس المنقطعين الى حضرة رب العالمين» (انظر «طبقات السبكي» ٨/٣٧٤، «الشذرات» ٥/١٤٣، «تذكرة الذهبي» ٤/١٤٥٧، «معجم كحالة» ١٢/٣٠١، «اعلام الزركلي» ٨/١٦٩، «فهرس مخطوطات الخزانة التيمورية» ٣/٢٨٣، «فهرس مخطوطات الموصل» ص ٢٦.
١- رغم الاستقصاء الواسع لم اجد له غير ترجمة مختصرة في «معجم ابن الفوطي» ٢/١١٥٨، ذكر فيها نسبه وفقا لما ذكره ابن المستوفي واشار اى ان الاخير ذكره في تاريخ اربل ونقل عنه بعض عباراته. وذكر وفاته بالموصل سنة ٦٠٠ هـ وان لقبه «غرس الدين» . وعلى كل حال سيبقى تاريخ اربل المرجع المعول عليه في ترجمته.
٢- هو مجاهد الدين قايماز الرومي عتيق زين الدين علي بن بكتكين صاحب اربل، وقد توفي سنة ٥٩٥ هـ. وقد تولى الحكم باربل نيابة عن مولاه ثم انتقل الى الموصل متوليا عليها، وبنى فيها جامعا ورباطا ومدرسة ومارستانا ووقف عليها الوقوف الكثيرة. كان دينا صالحا عادلا كريما كثير الصدقة ولم يدع بالموصل بيتا فقيرا الا واغنى اهله. ولما مات عز الدين محمود صاحب الموصل اعقبه ابنه ارسلان فاعتقل قايماز وحبسه فمات في الحبس. والظاهر ان ابن المستوفي ترجم له وقد نقل بعض تلك الترجمة