كتاب النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح

كتاب الدعوات - ص: 241

[كتاب الدعوات]

باب الضجع على الشِّقِّ الأيمن [٨: ٨٤، ١٣]

إدخاله في أبواب كتاب الدعوات، لعله رأى أن الاضطجاع على الشق الأيمن من خصال دعاء النوم مثل رفع اليدين عند الدعاء؛ ولذلك أخرج فيه حديث اضطجاع النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد صلاة الفجر؛ لأن أحوال الرسول دعاء، وسيترجم البخاري أيضاً: «بباب وضع اليد اليمنى تحت الخد» [٨: ٨٥، ١٣]، و «باب النوم على الشق الأيمن» [٨: ٨٤، ١٣].

* * *

[باب التكبير والتسبيح عند المنام]

وقع فيه قول علي - رضي الله عنه -[٨: ٨٧، ٧]:

(فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبتُ أقوم فقال: «مكانك»).

روي - بفتح كاف الخطاب - وهو ظاهر، وبكسرها على أن الخطاب لفاطمة - رضي الله عنه - لا قول علي «وَقَدْ أخذْنَا مَضَاجِعَنَا» يعني نفسه وفاطمة، فيكون الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال لكليهما: «مكانك» فحكاه عليٌّ مرة بالفتح ومرة بالكسر.

* * *

[باب التعوذ من عذاب القبر]

وقع فيه قول عائشة - رضي الله عنه -[٨: ٩٨، ٢]:

(فما رأيتهُ بعد في صلاةٍ إلاَّ تعوَّذ من عذاب القبر).

أي أنها لما سمعت ذلك من رسول - صلى الله عليه وسلم - صارت تلقي بالها إلى ذلك فتسمعه، ولم تكن قبل ذلك تلقي إليه بالاً كشأن كل من يتفطَّن لأمر أنه يكثر عروضه له بعد التفطن له، وليس المراد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صار يتعوذ من عذاب القبر لأجل قول اليهودية.