كتاب العدة في أصول الفقه

فهرس الموضوعات

• [+]المجلد الأول
  • [+]المقدمة
    • -الافتتاحية
    • [+]التعريف بالمؤلف
      • -اسمه، ونسبه
      • -مولده
      • -نشأته وطلبه العلم وأهم أعماله
      • -توليه التدريس
      • -توليه القضاء
      • -زهده وورعه وثناء الناس عليه
      • -وفاته ورثاء الناس له
      • -أولاده
    • [+]التعريف بالكتاب
      • -مدخل
      • -اسم الكتاب
      • -نسبة الكتاب إلى المؤلف
      • -وصف مخطوطة الكتاب
      • -منهج المؤلف في هذا الكتاب
    • [+]مصادر المؤلف في هذا الكتاب
      • -مدخل
      • -مصادر في العقيدة
      • -مصادر في الحديث وعلومه
      • -مصادر لغوية ونحوية
      • -مصادر متنوعة
    • -تقويم الكتاب
    • -المآخذ التي أخذتها على المؤلف
    • -منهج التحقيق
    • -افتتاحية الكتاب
  • [+]باب ذكر حدود
    • -مدخل
    • -في تعريف الحد
    • -في تعريف العلم
    • -في أقسام العلم
    • -في تعريف الجهل والشك والظن
    • -في تعريف العقل
    • -في ذكر الخلاف في تفاوت العقول
    • -في تعريف البيان
    • -في وجوه البيان
    • -فيما يحتاج إلى البيان
    • -فيما يقع به البيان
    • -في تعريف الدليل
    • -تعريف في الدلالة
    • -في تعريف الأمارة وأقسامها
    • -تعريف النص
    • [+]في تعريف العام والظاهر
      • -مدخل
      • -المجمل
      • -تعريف المفسر
      • -تعريف المتشابه
      • -تعريف مفهوم الخطاب
      • -تعريف دليل الخطاب
    • [+]في تعريف التخصيص
      • -مدخل
      • -تعريف النسخ
    • [+]تعريف الأمر
      • -مدخل
      • -المندوب مأمور به
      • -تعريف النهي
    • [+]تعريف الواجب
      • -مدخل
      • -تعريف الفرض
      • -معنى الحتم
      • -هل هناك فرق بين الفرض والواجب
    • [+]تعريف الندب
      • -مدخل
      • -تعريف الطاعة والمعصية
      • -تعريف العبادة
      • -تعريف السنة
      • -معنى المكتوبة
    • [+]تعريف الإباحة
      • -مدخل
      • -تعريف الحسن والقبيح
      • -تعريف الجائز
      • -معنى الظلم والجور
    • -تعريف الخبر
    • -تعريف الإجماع
    • [+]تعريف الحقيقة والمجاز وأقسامهما
      • -مدخل
      • -معنى المجاز
    • [+]تعريف القياس
      • -مدخل
      • -تعريف الأصل
      • -تعريف الفرع
      • -تعريف العلة
      • -تعريف الحكم
      • -تعريف المعتل والمعلل والمعتل به والمعتل له
      • -تعريف الطرد والعكس
      • -تعريف النقض
    • -العلة منطوق بها ومجتهد فيها
    • -تعريف السبب
    • [+]أقسام النظر
      • -مدخل
      • -تعريف الجدل
      • -تعريف الرأي
    • [+]الكلام وأقسامه
      • -مدخل
      • -الأسماء الشرعية
    • -في أسماء الأشياء هل حصلت عن توقيف أم مواضعة؟
    • [+]في حروف تتعلق بها أحكام الفقه، ويتنازع في موجباتها المتناظران
      • -الواو
      • -الفاء
      • -ثم
      • -أو
      • -الباء
      • -من، وإلى
      • -على
      • -في
      • -اللام
      • -إنما
    • -في قيام بعض حروف الصفات مقام بعض
    • -في بيان أبواب أصول الفقه
  • [+]باب الأوامر
    • -مسألة صيغة الأمر
    • [+]الأمر هو الأصوات المسموعة
      • -مدخل
      • -الفعل لا يسمى أمرا
    • -مسألة الأمر المطلق يقتضي الوجوب
    • [+]مسألة إذا لم يرد به الإيجاب
      • -مدخل
      • -دليلنا
    • [+]مسألة في ورود الأمر بعد الحظر
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • [+]الأمر المعلق على شرط هل يقتضي التكرار
        • -مدخل
        • -لا يوجب الوقف
      • -إذا تكرر لفظ الأمر فهل يتقضي التكرار
    • [+]مسألة الأمر المطلق يقتضي التكرار
      • -مدخل
      • -دليلنا
    • [+]مسألة الأمر المطلق يتقضي الفور
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -فصل: والدلالة على فساد قول من قال بالوقف
    • [+]الأمر المؤقت لا يسقط بفوات وقته
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -دليله
    • [+]مسألة الأمر يقتضي كون المأمور به مجزئا
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -الواجب المخير
      • [+]الواجب الموسع
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
    • [+]مسألة المريض ومن في حكمه يجب عليهم الصيام في وقته مع جواز التأخير
      • -مدخل
      • -دليلنا
    • [+]مسألة الأمر للنبي أمر لأمته
      • -مدخل
      • -حجة المخالف
      • -فصل الحكم على واحد من الصحابة حكم على غيره
    • [+]مسألة: دخول النبي في أمره لأمته
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -حجة المخالف
    • -فهرس موضوعات المقدمة
• [+]المجلد الثاني
  • [+]باب الأوامر
    • [+]الحكم على واحد من الصحابة حكم على غيره
      • [+]مسألة العبيد يدخلون في الخطاب المطلق
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة دخول النساء في جمع الذكور
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة دخول الكفار في الأمر المطلق
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة الأمر بالشيء نهي عن ضده
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة المندوب مأمور به حقيقة
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة في الفرق بين الفرض والواجب
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة الأمر بفعل الشيء لا يتناول الفعل المكروه
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة تعلق الأمر بالمعدوم
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة أمر الله العبد بما يعلم أنه سيحال بينه وبينه جائز
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة يجوز الأمر من الله تعالى بما يعلم أن المأمور لا يفعله
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة يجوز أن يرد الأمر من الله تعالى متعلقا باختيار المأمور
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة ورود الأمر والنهي بالتكليف دائما
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة من شروط الأمر أن يكون المأمور به معدوما في المستقبل
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة يصح أن يتقدم الأمر على وقت الفعل
        • -مدخل
        • -دليلنا
      • [+]مسألة جواز ورود الأمر بالعبادة قبل مجيء وقتها
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • -مسألة بعض الواجبات أوجب من بعض
      • -مسألة حكم الزيادة على الواجب
      • [+]مسألة اللفظ المتضمن للندب يدل على وجوب غيره
        • -مدخل
        • -دليلنا
      • -مسألة المذكور متى جعل دلالة على نفس عبادة
      • -مسألة ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب
      • -مسألة هل تتوقف أوامر الله لعبادة على المصلحة
  • [+]باب النواهي
    • [+]صيغة النهي
      • -مدخل
      • -مسألة النهي المطلق يقتضي الفور والتكرار
      • [+]مسألة النهي عن أشياء بلفظ التخيير يقتضي المنع من أحدها
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة النهي عن شيء له ضد واحد أمر بضده
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة إطلاق النهي يقتضي الفساد
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة النهي إذا تعلق بمعنى في غير النهي عنه دل على الفساد أيضا
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة دليل الخطاب حجة
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
    • -إذا تعلق الحكم باسم، دل على أن ما عداه بخلافه
    • -أفعال النبي صلى الله عليه وسلم لها دليل
    • [+]قوله عليه السلام "إنما الولاء لمن أعتق"
      • -مدخل
      • -دليلنا
    • -مفهوم الخطاب والتنبيه واحد
  • [+]باب العموم
    • -مدخل
    • [+]صيغة العموم
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -حجة المخالف
    • [+]فساد قول من حمل العموم على أدنى الجمع
      • -مدخل
      • -حجة المخالف
    • -فساد قول من فرق بين الأخبار والأوامر في صيغ العموم
    • [+]يصح ادعاء العموم في المضمرات والمعاني
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -حجة المخالف
    • [+]إذا أضيف التحريم إلى ما لا يصح تحريمه كان عاما في أفعال العين المحرمة
      • -مدخل
      • -دليلنا
      • -حجة المخالف
      • [+]مسألة في الاسم المفرد إذا دخل عليه الألف واللام
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
    • [+]الجموع المنكرة تحمل على أقل الجمع
      • -مدخل
      • -وجه الأول
      • -حجة المخالف
      • [+]مسألة إذا ورد لفظ العموم الدال بمجرده على استغراق الجنس
        • -مدخل
        • -فيه روايتان
      • [+]مسألة العموم إذا دخله التخصيص فهو حقيقة فيما بقي
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة يجوز تخصيص العموم إلى أن يبقى واحد
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة يجوز تخصيص العموم بدلالة العقل
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة يجوز تخصيص عموم الكتاب بأخبار الآحاد
        • -مدخل
        • -حجة المخالف١
        • -حجة المخالف٢
      • [+]مسألة يجوز تخصيص العموم بالقياس
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
      • -مسألة يجوز تخصيص عام السنة بخاص القرآن
      • [+]مسألة يجوز تخصيص العموم بأفعال النبي صلى الله عليه وسلم
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
    • -يجوز تخصيص العام بالإجماع
    • -يجوز تخصيص العام بدليل الخطاب
    • [+]يجوز تخصيص العام بقول الصحابي إذا لم يظهر خلافه
      • -مدخل
      • -ودليلنا
      • -حجة المخالف
    • [+]التفسير
      • -مدخل
      • -حجة المخالف
    • [+]مخالفة الراوي للفظ النبي صلى الله عليه وسلم لا تؤثر في إحدى الروايتين عن أحمد
      • -مدخل
      • -حجة المخالف
    • [+]العادة لا تخصص العموم
      • -مدخل
      • [+]مسألة تخصيص الأخبار جائز
        • -مدخل
        • -دليلنا
      • [+]مسألة إذ ورد الخطاب من صاحب الشرع بناء على سؤال سائل
        • -مدخل
        • -حجة المخالف
    • [+]إذا كان أول الآية عاما وآخرها خاصا حمل كل واحد منهما على ما ورد
      • -مدخل
      • [+]مسألة تعارض العام والخاص
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة إذا تعارض خبران كل واحد منهما عام من وجه خاص من وجه آخر
        • -مدخل
        • -دليلنا
      • [+]مسألة تفصيل القول فيما لو تعارض نصان أحدهما عام والآخر خاص
        • -مدخل
        • -الوجه الأول
        • -الوجه الثاني
        • -الوجه الثالث
        • -الوجه الرابع
        • -دليلنا
      • [+]مسألة أقل الجمع المطلق ثلاثة
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
    • [+]مسائل الإستثناء
      • -مدخل
      • [+]مسألة الاستثناء إنما يصح إذا اتصل بالكلام
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
    • -يجوز تقديم المستثنى على المستثنى منه
    • [+]يجوز الاستثناء من الاستثناء
      • -مدخل
      • [+]مسألة لا يصح استثناء الأكثر
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة لا يصح الاستثناء من غير الجنس
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • [+]مسألة الاستثناء إذا تعقب جملا عطف بعضها على بعض
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
      • -مسألة في المحكم والمتشابه
    • [+]فصل جواز ورود القرآن بآيات متشابهة
      • -مدخل
      • [+]مسألة في القرآن مجاز
        • -مدخل
        • -دليلنا
        • -حجة المخالف
    • -فصل يصح الاحتجاج بالمجاز
    • -مجاز من وجه آخر
    • -تناول اللفظ الواحد للحقيقة والمجاز فيكون حقيقة من وجه مجازا من وجه آخر
    • -في وجوه المجاز
    • -الفهرس
• [+]المجلد الثالث
  • [+]*
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • -مسألة
  • [+]باب النسخ
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
  • [+]باب الأخبار
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا على أنه مقدم على القياس:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا على جواز الرواية في الإجازة والمناولة والمكاتبة على الوجه الذي ذكرنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • [+]مسألة في فوات الحج
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
• [+]المجلد الرابع
  • [+]باب الإجماع
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
  • [+]باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم (٩/١٠) ولفظه:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
  • [+]باب التقليد
    • [+]دليلنا:
      • -دليله: إذا لم يضق وقته.
    • [+]مسألة
      • -دليله: ما بعد الشرع.
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
  • [+]باب الكلام في القياس
    • -مسألة
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
      • -دليلنا
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليله: سائر الأصول.
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
      • -دليلنا:
• [+]المجلد الخامس
  • [+]باب العلة
    • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
  • [+]باب أقسام السؤال والجواب والمعارضات
    • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
  • [+]باب الاجتهاد
    • -مسألة
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا:
    • [+]مسألة
      • -دليلنا على جوازه في الجملة:
    • -مسألة
    • -مسألة
    • -مسألة
  • -كلمة أخيرة