كتاب العدة في أصول الفقه

تعريف القياس - تعريف الأصل - ج: 1 - ص: 175

[تعريف الأصل] :

فأما الأصل فهو: ما ثبت حكمه بنفسه، ومعناه: أنه ثبت حكمه بلفظ تناوله باسمه.

وقيل الأصل: ما ثبت به حكم غيره.

وهذا صحيح على أصلنا، ولهذا نقول: إن العلة يجب أن تتعدى إلى فرع، ولا تقف١. مثل علتنا في تحريم التفاضل في الذهب والفضة بالوزن؛ لأنها تتعدى، ولا نقول: كونها قيم المتلفات؛ لأنها لا تتعدى.

---

١ في الأصل: "يقف". بالمثناة التحتية.