كتاب العدة في أصول الفقه

مسألة - دليلنا: - ج: 3 - ص: 1051

فقال في رواية صالح: رويَ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (توضؤوا مما مست النار) (١) ، وروي أنه نهس (٢) عظماً وصلى ولم يتوضأ (٣) ، فنظر إلى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي لم يتوضئوا مما مست النار، فقد تكافأت (٤) الرواية فيه.

---

(١) هذا الحديث رواه أبو هريرة - رضي الله عنه - مرفوعاً. أخرجه عنه مسلم في كتاب الحيض، باب الوضوء مما مست النار (١/٢٧٣) .
وأخرجه عنه أبو داود في كتاب الطهارة، باب التشديد في ذلك (١/٤٤) .
وأخرجه عنه الترمذي في كتاب الطهارة، باب ما جاء في الوضوء مما غيرت النار (١/١١٤) .
وأخرجه عنه النسائي في كتاب الطهارة، باب الوضوء مما غيرت النار (١/٨٧) .
وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الطهارة، باب الوضوء مما غيرت النار (١/١٦٣) .
وأخرجه عنه الطيالسي في كتاب الطهارة، باب الوضوء مما مست النار والرخصة في ذلك (١/٥٨) .
(٢) في الأصل: (أنهش) .
(٣) هذا الحديث رواه ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً. أخرجه عنه البخاري في كتاب الوضوء، باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق (١/٦٠-٦١) بلفظ (أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ) .
وأخرجه عنه مسلم في كتاب الحيض، باب نسخ الوضوء مما مست النار (١/٢٧٣) بمثل لفظ البخاري.
وأخرجه عنه أبو داود في كتاب الطهارة، باب في ترك الوضوء مما مست النار (١/٤٣) .
وأخرجه عنه النسائي في كتاب الطهارة، باب ترك الوضوء مما غيرت النار (١/٩٠) .
وأخرجه عنه ابن ماجه في كتاب الطهارة، باب الرخصة في ذلك (١/١٦٤) .
وأخرجه عنه الطيالسي في كتاب الطهارة، باب الوضوء مما مست النار والرخصة في ذلك (١/٥٩) وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٦/٤١٩) عن ضباعة، ولفظه (نهس لحماً، وصلى، ولم يتوضأ) .
(٤) في الأصل: (تكافت) .