كتاب العدة في أصول الفقه

مسألة أقل الجمع المطلق ثلاثة - مدخل - ج: 2 - ص: 650

وقال رحمه الله في رواية صالح: قوله تعالى: {فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ} ١؛ فيلزمه أن لا [٩٠/أ] يحجب بالأخوين؛ لأنه قال: {فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ} ، والإخوة ثلاثة.

وبهذا قال مالك٢ وأصحاب أبي حنيفة٣ وأكثر أصحاب الشافعي٤.

وحكى عن أصحاب مالك٥، وقوم من النحويين منهم علي بن عيسى٦،

---

١ "١١" سورة النساء.
٢ نقله عبد الوهاب عن الإمام مالك، كما حكى ذلك القرافي في كتابه: "شرح تنقيح الفصول" ص"٢٣٣".
٣ راجع في مذهب الحنفية: "أصول السرخسي": "١/١٥١-١٥٤"، و "تيسير التحرير": "١/٢٠٦-٢٠٩"، و "مسلم الثبوت" الطبعة المجردة "١/٢٠٣-٢٠٥".
٤ راجع في هذا: "نهاية السول": "٢/٣٤٩"، و "جمع الجوامع" مع شرحها للجلال المحلى "١/٤١٩" ونسبه الآمدي في كتابه "الإحكام": "٢/٢٠٤"، إلى الإمام الشافعي وجماعة من أصحابه.
٥ نقله القاضي أبو بكر عن الإمام مالك، ذكر ذلك القرافي في كتابه: "تنقيح الفصول" ص"٢٣٣".
٦ هو: علي بن عيسى بن الفرج بن صالح أبو الحسن الربعي الزهري، من أئمة النحو وحذاقهم. أخذ عن السيرافي، ورحل إلى "شيراز" فأخذ عن أبي علي الفارسي، ولازمه مدة عشرين سنة تقريبًا، وبعد ذلك عاد إلى بغداد، وأقام بها بقية عمره. له مؤلفات، منها: "البديع" في النحو، و "شرح كتاب الإيضاح" لأبي علي الفارسي، مات لعشر بقين من شهر محرم سنة ٤٢٠هـ، وله من العمر اثنتان وتسعون سنة.
له ترجمة في: "البداية والنهاية": "١٢/٢٧"، و"بغية الوعاة": "٢/١٨١"، و"شذرات الذهب": "٣/٢١٦"، و"نزهة الألباء" ص"٤١٤".