كتاب منادمة الأطلال ومسامرة الخيال

القسم الثاني في دور الحديث الشريف - حرف الضاد - ص: 242

الطّرق الْحكمِيَّة كتاب رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة مُجَلد نِكَاح الْمحرم مُجَلد تَفْضِيل مَكَّة على الْمَدِينَة كتاب فضل الْعلم كتاب عدَّة الصابرين كتاب الْكَبَائِر كتاب حكم تَارِك الصَّلَاة كتاب نور الْمُؤمن وحياته حكم أغمام هِلَال رَمَضَان التَّحْرِير فِيمَا يحل وَيحرم من لِبَاس الْحَرِير جوابات عابدي الصلبان وان مَا هم عَلَيْهِ دين الشَّيْطَان كتاب بطلَان الكيمياء من أَرْبَعِينَ وَجها الْفرق بَين الْخلَّة والمحبة ومناظرة الْخَلِيل لِقَوْمِهِ كتاب عقد مُحكم الإحفاء بَين الْكَلم الطّيب وَالْعَمَل الصَّالح الْمَرْفُوع الى رب السَّمَاء الْفَتْح الْقُدسِي التُّحْفَة المكية كتاب أَمْثَال الْقُرْآن شرح الْأَسْمَاء الْحسنى ايمان الْقُرْآن الْمسَائِل الطرابلسية مجلدان الصِّرَاط الْمُسْتَقيم فِي أَحْكَام الْقُرْآن مجلدان كتاب الطَّاعُون مُجَلد لطيف كتاب الفروسية

توفّي ثَالِث عشر رَجَب سنة احدى وَخمسين وَسَبْعمائة وَدفن بمقبرة الْبَاب الصَّغِير وترجمه الْعَدوي فَقَالَ هُوَ الْمُجْتَهد الْمُطلق الْمُفَسّر المتفنن فِي عُلُوم عديدة انْتهى

حرف الضَّاد

الْمدرسَة الضيائية

هِيَ بسفح قاسيون شَرْقي الْجَامِع المظفري بناها واقفها من مَاله وأعانه عَلَيْهَا بعض أهل الْخَيْر وَجعلهَا دَار حَدِيث وان يسمع فِيهَا جمَاعَة من الصّبيان وأوقف عَلَيْهَا كتبه وأجزاءه وفيهَا من وقف موفق الدّين بن قدامَة والبهاء عبد الرَّحْمَن والحافظ عبد الْعَزِيز وَابْن الْحَاجِب وَابْن سَلام وَابْن هامل وَالشَّيْخ عَليّ الْموصِلِي وَقد نهبت فِي نكبة الصَّالح أَيَّام قازان وَذهب مِنْهَا شَيْء كثير ثمَّ تمايلت وتراجعت قَالَه الذَّهَبِيّ

وَقَالَ غَيره بناها للمحدثين والغرباء الواردين مَعَ الْفقر والقلة وَكَانَ يَبْنِي مِنْهَا جانبا وَيصير الى ان يجْتَمع مَعَه مَا يبتني بِهِ غَيره وَيعْمل فِيهَا بِنَفسِهِ وَلم يقبل من أحد شَيْئا تورعا انْتهى