كتاب منادمة الأطلال ومسامرة الخيال

حرف الهمزة - ابن القيسراني - ص: 363

سنة خمس عشرَة وثلاثمائة وَألف وَبِالْجُمْلَةِ فان بِنَاء الْجَامِع الأول لم يبْق مِنْهُ الا مَالا يذكر

وَكَانَ فِي هَذَا الْجَامِع من الْمدَارِس الغزالية والأسدية والمنجائية والقوصية والسيفية والمقصورة الْكَبِيرَة والزواوية والشيخية وَكَانَ لَهُ تِسْعَة أَئِمَّة وَأَرْبَعَة وَعِشْرُونَ سبعا واحدى عشرَة حَلقَة للتدريس فِي الْفُنُون وَلها مقررات من مَال الْمصَالح وَكَانَ بِهِ ثَلَاث حلقات للاشتغال بِالْحَدِيثِ وَقد حكى المحبي الدِّمَشْقِي فِي تَارِيخه الْمَشْهُور أَنه بعد الْخمسين وَألف أحدثت وَظِيفَة تدريس فِي الْجَامِع الْأمَوِي تَحت قبَّة النسْر رتبها بهْرَام آغا كتخدا وَالِد السُّلْطَان أبراهيم وَبنى السُّوق الْجَدِيد والخان قرب بَاب الْجَابِيَة لأَجلهَا وَعين للمدرس سِتِّينَ قرشا وللمعيد ثَلَاثِينَ ولقارئ الْعشْر عشرَة قروش ودرس بِهَذِهِ الْوَظِيفَة قرشا الشَّيْخ سعودي ثمَّ بعده تَاج الدّين بن أَحْمد المحاسني الدِّمَشْقِي

وَفِي الْجَامِع أَيْضا بَيت الخطابة وَكَانَ بِهِ خزانَة كتب حكى المحبي فِي تَارِيخه فِي تَرْجَمَة على الدفتري أَنه وقف كتبه وأستودعها بَيت الخطابة بِالْقربِ م الْمَقْصُورَة بالجامع الْأمَوِي الى ان أدعى النظارة عَلَيْهَا بعض الْمُفْتِينَ بِالشَّام واحتوى عَلَيْهَا وفيهَا نفائس الْكتب قَالَ وَكَانَ لعَلي الدفتري مُشَاركَة فِي الْفُنُون وَتُوفِّي سنة ثَمَانِي عشرَة بعد الْألف وَكَانَ بِهَذَا الْجَامِع جمَاعَة من أفاضل الموقتين واليك تراجم بَعضهم

ابْن القيسراني

هُوَ مُحَمَّد بن نصربن صَغِير الْمَعْرُوف بِابْن القيسراني حَامِل لِوَاء الشّعْر فِي زَمَنه تولى ادارة السَّاعَات مجامع بنى أُميَّة مُدَّة ثمَّ سكن حلب وَكَانَ عَارِفًا بفنون الْهَيْئَة والنجوم والهندسة والحساب مدح الْمُلُوك والكبار وعاش سبعين سنة وَمَات بِدِمَشْق قَالَ ابْن خلكان وَكَانَ أبن مُنِير ينْسب الى التحامل على الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم ويميل الى التَّشَيُّع فَكتب اليه بن القيسراني وَقد بلغه أَنه هجاه

(يَا أبن مُنِير هجوت مني ... حبرًا أَفَادَ الورى صَوَابه)

(وَلم تضيق بِذَاكَ صَدْرِي ... فان لي أُسْوَة بالصحابة)