وقوله جلَّ وعزَّ: (عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي ... (٨١)
اتفق القراء على كسر ألف (إِصْرِي) ، إلا رواية شاذة رواها ابن
واصل عن سعدان عن مُعلى عن أبي بكر عن عاصم: (أُصْرِى) بضم
الألف.
قال أبو منصور: ولا يُعَرج على هذه الرواية؛ لأن ضم (أُصْرِى)
وَهْمٌ.
والقراءة (إِصْرِي) بالكسر، وهو العهد.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (٨٣) .
قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر:
(تَبْغُونَ) و (وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) بالتاء، وقرأهما حفص ويعقوب بالياء
جميعا، إلا أن الحضرمي فتح الياء، وضمها حفص من قوله: (وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) .
وقرأ حمزة والكسائي بالتاء فيهما.
وقرأ أبو عمرو: (يَبْغُونَ) بالياء، و: (إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) بالتاء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute