قال أبو منصور: يقال: أمسكت بالشيء، ومَسَّكتُ به، وتمسكت به،
وامتَسَكت واستمسكت بمعنى واحد.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ... (١٧٢) .
قرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب (مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ)
جماعة.
وقرأ الباقون (ذُرِّيَّتَهُمْ) واحدة.
قال أبو منصور: المعنى واحد في الذرية والذُريات، وقد بَينتُ
تفسيره واشتقاقهُ في التفسير.
وقوله جلَّ وعزَّ: (أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ... (١٧٢)
قرأ أبو عمرو وحده (أن يَقُولوا) و (أَو يَقُولوا (١٧٣)
بالياء معًا،
وقرأ الباقون بالتاء معًا.
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ بالتاء فهو مخاطبة،
وَمَنْ قَرَأَ بالياء فعلى الغيبة،
وقيل في تفسير (أن تقولوا) قولان:
أحدهما: لِأن لا تقولوا.
والثاني: كراهة أن تقولوا، وكذلك مَنْ قَرَأَ بالياء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute