كتاب معاني القراءات للأزهري

سورة بني إسرائيل - (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن (١١٠) - ج: 2 - ص: 102

قرأ الكسائي والأعشى عن أبي بكر (لقد علمتُ مَا أنْزَلَ هَؤلاَء) بضم التاء،

وقرأ الباقون (لقد علمتَ) بفتح التاء.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (لقد علمتُ) فهو قول موسى صلى الله عليه، أخبر

أنه قد علم علما يقينا.

وَمَنْ قَرَأَ (لَقَد عَلِمْتَ) فهو مخاطبة من موسى صلى الله عليه

لِفِرْعون، وتقريرٌ له.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ (١١٠)

رَوَى عباس عن أبي عمرو (قُلِ ادْعُوا اللَّهَ) بكسر اللام،

(أوُ ادْعُوا) مضمومة الواو.

وقرأ ابن كثير وابن عامر ونافع وأبو عمرو - في غير رواية العباس -

والكسائيُّ (قلُ ادعوا الله أوْ ادعوا) بضم اللام، والواو.

وقرأ الباقون بكسر اللام والواو (قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا) .

قال أبو منصور: من ضم الواو من (أو) واللام من (قل) فإنه أوقع ضمة الهمزة من (ادعوا) عليهما، فضمهُمَا، ومن كسرهما فلاجتماع الساكنين.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا (١٠٠)

فتح الياء نافع وأبو عمرو.