وقرأ يعقوب (ومنها تَخْرُجون) بفتح التاء في هذه وحدها،
وضم التاء في الباقي.
وقرأ الباقون بضم التاء وفتح الراء في جميع هذه الحروف.
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (تَخْرُجُون) أو (يَخْرُجون) فهو من خَرَجَ
يَخرُج خُرُوجا،
وَمَنْ قَرَأَ (تُخْرَجُون) فهو من أُخْرِج يُخْرَجُ، أي: يُخرِجكم
الله، وَتَخْرُجون أنتم بأمر الله خُرُوجا.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ... (٢٦) .
أجمع القراء على قراءة (وَرِيشًا) ولم يقرأ أحدٌ (وَرِياشًا)
غير الحسن.
أخبرني المنذري عن ابن فهم عن محمد بن سلام قال: سمعت
سلاما أبا المنذري القارئ يقول: الريْشُ: الزينَة. والريَاشُ:
كاللباس.
قال: فسألت يونس فقال: لم يقل شيئا، هما سواء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute