قال الزجاج: العَدل والعِدل واحد.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ ... (١٠٧)
ْقرأ أبو بكر وحَمزة ويعقوب:، (استُحِقَ) بضم التاء،
(عَلَيْهِمُ الْأَوَّلِينِ) على الجميع،
وقرأ الأعشى عن أبي بكر وحفص عن عاصم:
(اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ) بفتح التاء (الْأَوْلَيَانِ) على التثنيةِ.
وقرأ أبو عمرو ونافع وابن كثير (مِنَ الَّذِينَ اسْتُحِقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ) .
قال أبو منصور: أما مَنْ قَرَأَ (مِنَ الَّذِينَ اسْتُحِقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ)
بالرفع والتثنية فَلِمَعْنى الاسم الذي في (يقومان) ، كأنه قال:
فآخران يقومان من الذين استُحِق عليهم يقومُ الْأَوْلَيَانِ، وهو التثنية
الأولى، أي: الأحَق، وهذا قول الزجاج.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute