وقوله جلَّ وعزَّ: (هُدًى وَبُشْرَى)
أمال الراء أبو عمرو وحمزة واْلكسائي، وكذلك روى هُبيرة عن حفص عن
عاصم.
وقرأ الباقون وَبُشْرَى) يفتح الراء.
قال أبو منصور: (بُشْرَى) على (فُعلى) ، والإمالة فيها أحسن، والتفخيم
حسن.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ (١٨)
قرأ الحضرمي: (لَا يَحْطِمَنْكُمْ) بسكون النون، وكذلك روى
عُبيد عن أبي عمرو - وقرأ الباقون (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ) بفتح النون مشددة.
قال أبو منصور: هذه النون تدخل مؤكدة وتخفف، وإذا شددت صارت
أوكد.
وقوله (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ) لفظه لفظ النهي وفيه جواب الجزاء، المعنى: إن لم
تدخلوا مَسَاكنكم حُطِّمتم.
وقوله جلَّ وعزَّ: (وَادِ النَّمْلِ ... (١٨)
روى عباس عن أبي عمرو (وَادِ النَّمْلِ) بكسر الواو.
وفتحها الباقون.
قال أبو منصور: إمالة الواو من (واد) لغة، والتفخيم أفصح وأشيع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute