كتاب معاني القراءات للأزهري

سورة والمرسلات - ج: 3 - ص: 112

سورة وَالْمُرْسَلَاتِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قوله جلَّ وعزَّ: (عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (٦)

قرأ ابن كثير، ونافع، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، ويعقوب (عُذْرًا)

ساكنة الذال (أَوْ نُذْرًا) مثقلة.

وقرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم (عُذْرًا أَوْ نُذْرًا) مخففين.

قال أبو منصور: من قرأ (عُذْرًا أوْ نْذْرًا) مثقلاً أو مخففًا فالمعنى واحد،

أى: إعْذَارًا وإنْذارًا.

أراد: فالملقيات ذِكْرًا للإعْذار والإنْذار.

ويجوز أن يكون نَصبهما على البدل من قوله: (ذكْرًا) .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (١١) .

قرأ أبو عمرو وحده (وَإِذَا الرُّسُلُ وُقِّتَتْ) بالواو.

وقرأ سائر القراء (أُقِّتَتْ) بالهمز.