الاسلام» للذهبي (مخ باريس ورقة ١٥٨٢) و «معجم الشافعية» لابن عبد الهادي» ورقة ٢٣. وهذا ينبغي الا يلتبس مع قزويني آخر هو ابو الخير احمد بن اسماعيل بن يوسف الطالقاني الفقيه الشافعي الواعظ المتوفي سنة ٥٩٥ هـ. «طبقات الاسنوي» ٢/٣٢٢، «عبر الذهبي» ٤/٢٧١، «طبقات السبكي» ٦/٧، «اللباب» ٢/٧٧، «مرآة السبط» ٨/٤٤٣، «طبقات الجزري» ١/٣٩، «تاريخ ابن كثير» ١٣/٩، «نجوم ابن تغرى» ٦/١٣٤، «المختصر المحتاج اليه» ١/١٧٤، «تكملة المنذري» ١/٣٦٧.
٢- هو ابو علي الحسن بن احمد بن محمد بن الحسن الموسياباذي الصوفي الهمذاني. ولد سنة ٤٦٢ وتوفي سنة ٥٥٣ هـ. شيخ صالح ظريف كان له رباط بهمذان وكان يخدم الصوفية بنفسه. سمع من ابيه ومن ابي القاسم الفضل وابي الفتح الهمذاني. وكتب عنه ابو سعد السمعاني (انظر الانساب) . «بلدان ياقوت» مادة «موسياباذ» وهي من قرى همذان.
«المختصر المحتاج اليه» ٢/٢٣٨.
٣- لم يرد ذكر هذا الكتاب في المراجع المتيسرة ولا ذكره احد ممن ترجم لمحمد القزويني هذا او لاي قزويني آخر.
٤- ليس واضحا من المقصود بان الاثير، لان هناك ثلاثة يعرفون بهذا الاسم وكلهم عاصروا القزويني وهم اولا مجد الدين المبارك بن محمد مصنف «جامع الاصول» والنهاية في غريب الحديث» وتوفي سنة ٦٠٦ هـ.
والثاني عز الدين علي بن محمد المؤرخ الشهير ومصنف «الكامل» و «الباهر» وقد توفي سنة ٦٣٠ هـ. والثالث ضياء الدين نصر الله بن محمد مؤلف كتاب «المثل السائر» وقد توفي سنة ٦٣٧ هـ. «ذيل الروضتين»