(٢) في سائر الأصول: "كنت". (٣) قال السندي: "بالنصب أي نسميه السحاب، أو بالرفع أي هي السحاب، وكذا الوجهان في المزن والعنان". (٤) في التيمورية: "قالوا". (٥) في المحمودية: "واحدًا أو اثنين". (٦) زيادة من مراد. (٧) كذا في التركية والتيمورية، وليست في سائر الأصول. (٨) وفي بعض النسخ بحذفها كما ذكر السندي. (٩) في التيمورية: "أظلافهن وركبهن". (١٠) في المحمودية: "بأجنحتها". (١١) في الأصول: "خضعانَ". (١٢) في التيمورية: "مسترقي" وأشار في هامشها: "نسخة: مسترقو". (١٣) في التركية والتيمورية: "فتسمع الملائكة" ثم كتب في هامش التيمورية: "الكلمة" ووضع عليها علامة التصحيح. وفي الباريسة كما في التيمورية إلا أنه أشار في الهامش إلى نسخة: "الكلمة" وفي نسخة مراد: "فتسمع الملائكة" وأثبت "الكلمة" لموافقتها ما في البخاري ومصادر التخريج.