مبالغة, أي ليس بحيّ فقط بل متيقظ, ثم أطلق على الحي. ويقولون: اِصْحَا تعمل كذا: أي حذارِ.
صَدّ الحَنَك: راجع (سد الحنك).
صَدْر: إذا أرادوا الصدر المعروف قالوا فيه: سِدْر, بكسر السين, وذكرناه في موضعه. ويعنون بالصَّدْر صينيّة من نحاس تكون عند باعة الطعمية ونحوهم, لها حافة مقلوبة إلى الخارج غالبا. ويظهر أنهم أخذوا هذا الاسم من الشاميين باعة هذه الأشياء لأنهم يسمونها بالشام بذلك. وانظر ما كتب عن قطايف بالملحق, ففيه بيتان لابن نباتة فيهما الصدر. وانظر الصدر في بيتين لابن نباتة أيضاً, وما كمتب بالملحق تابعا لكنف في ٧٥. المجموع رقم ٧٧٤ شعر آخر ص ١٢٠ بيتان لابن نباتة فيهما الكنافة والصدر.
صَدُود: في الساقية. شوارد اللغة في رسائل الصاغاني أوائل ص ٢٨٦ السُّتْخَتَان: القامتان, قامتا البئر.
ما يعول عليه ٣/ ٣٢٩: قرنا البئر وزرنوقاها. أمالي القالي ١/ ٢٧٣ القرنان: اللذان يبنيان على البئر يعرض عليهما الخشب. الحيل المائية وميخانيقا الماء ٢٦٨ الدالية والزرنوقان, وانظر الترجمة ثم تفسير الكلمات في آخر الكتاب. خزانة البغدادي ٤/ ٤٣٣: النعامة: الخشبة المعترضة على الزرنوقين, وبعد أسطر قال: الزرنوقان: منارتان تبنيان على رأس البئر لتوضع عليهما النعامة.
صَرْبَع: أي استعجل: مالك مِصَّرْبَع كده: أي مستعجل كأنما أصابك مَسّ أو نحوه - ويقال أيضاً: مالك مِصَرْبَع كده.
صرّ: صُرّ في الصعيد: أي قف بالدابة.
وصَرّ نعجته: أي عجن السرقين مع شعر من شعرها وطلى بها ضرعها لمنع ولدها من الرضاع عند فطامه. والصر في الريف