اللغة: هل اشتقوا من (فرجن) آلة فتكون مرادفا للفرشة. هي الفِرْجَون, وذكرت في فرشة. وانظر في اللغة: حَسّ الفرس بالمِحَسَّة, وهي الفرجون.
وطمر فيه المعروف: أي أثمر. انظر المجموعة رقم ٦٦٦ شعر ظهر ص ١١٠ البيت ١١ فيه يطمر.
طمس: انطمس في المية: أي غطس بدون وعي في الماء. وطُومَس في قولهم: طُومَسِت الأرض: أي غرقت بالماء غرقا فاحشا.
طُمَّة: لُطمِّة عِينُه: أي ملآن, ولعل أصله لتمّة عينه, ويرادفه فهق الغدير يفهق. وانظر طمّ الماء إذا زاد. [والجابية: الحوض الضخم, قال الأعشى:
تروح على آل المحلق جفنة] ... كجابية الشيخ العراقي تفهق.
طمى: طَسِت الأرض أو النيل عندهم: أي خلَّف ترابا جديدا, وهو المسمى بالطَّمْي, وبعضهم يقول طَمِيّ. وهو إطلاق مجازي لأن النيل يخلف ذلك حينما يزيد, ويرادفه الغِرْيَن والسِّهْلَة. وفي أول ص ٦ من الإفادة والاعتبار لعبد اللطيف البغدادي تكلم عنه ولم يسمّه. خطط المقريزي ١/ ٥٦ طين النيل, شيء عنه, ولم يسمه بالطمي, وفي ٢/ ١٣٢ عبّر عن الطمي بطين إبليز. تاريخ الوزير محمد علي باشا للرجبي, أول ٨٥: يعلو وجهها الزبد من طينه المتخلف عليها.
شرح شواهد الشافية ٥٣١: الغرين: الغريل. النسخة العتيقة من سفر السعادة, آخر ظهر ٣٢ - ٣٣ الغويل, وقصة في وصف سفينة يستدل منها على أنه الطمي.
واظر القِلَّف, وهو الغرين إذا يبس. وانظر الترنوق.
مجلة الطبيب أواخر ص ١٣٠ الرمال للطمي.