كتاب معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

حرف القاف - قفاعة - ج: 5 - ص: 150

ولعل العامة سرى إليها من هذا أو يكونون يريدون أنها صارت تحمل في قفة من الكبر. الابتهاج - رقم ٢٧٢ أخلاق - ج ٢ ص ٢١ لغز في قفة. المقتطف في رحلة لبعضهم ج ٥٤ أوائل ص ٥٦٦ القفة بالعراق معبر يعبر به في الفرات, وهي مستديرة تصنع من أغصان الرمان وخوص النخل, وتطلى بالقار.

الروض الأنف ٢/ ٢٣٧ المِكْتل: القفة العظيمة. تخريج الدلالات السمعية ٥٨١ المكتل: القفة والزبيل.

خزانة البغدادي ٣/ ٤٦٠ القفعة مثل القفة, ولعلها هي. الإعلان بالتوبيخ ٢٠٥ القفاع: قفاف الخوص.

قُفّاعة: لمكان فراخ الدجاج. انظر شرح القاموس فقد نصّ على استعمالها بمصر وقال: عراقية, ولا أحسبها عربية, وهي قفص من الجريد ليس له قعر, يُكفَى على الفراريج فتسرح وتمرح فيه. والفُقّاعة أيضا في الريف تطلق على شكل آخر, وتسمى القِرِوَّة والمرجونة, راجعهما. الأغاني ١٧/ ١٣٠. ولا زال غراب البين في قفاعة الأسر. من أبيات.

قَفقف من البرد: ولعلها من تأفّف - أي قال: أفّ - فتكون بالهمزة - أي أفأف - وقد أشير إليها هناك وأحيل على القاف. في المحاسن والمساوى للبيهقي ٢٨٦: يتقرقف من البرد. وانظر المقتبس ج ٥ آخر ص ٤٦٧. في خزانة البغدادي ج ٣ أواخر ١٠٦ بيت به القفقفان, وهما الجناحان, فلعل قفقفة البرد من ذلك, أي يحرك أطرافه.

قفل: القَفَل: خشب معروف دون العود يبخّرون به أواني الماء. والقِفْل: انظر (كلون).

قِلادة: من الفصيح إلا أنها خاصة بالريف غالبا يريدون حليّ الرقبة.

قلب: شكُّه مَقْلَب: راجعه في الميم. والقلب عندهم: المعدة, فإذا