مادَة: كل مادَة يتخن أو يرفع: لعله من مادّة, والأظهر أنه من كل مُدَّة ظهر ص ١٣٣ أول قطعة فيها كل مادا في زجل الشبراوي في المجموعة رقم ٦٦٦ شعر.
مادَّة: تأتي في القوانين للفِقَر التي فيها, وفي شروط المعاهدات التي بين الدول, وعبَّر ذلك كالأوامر العالية, وكانوا يعبرون عنها ببَنْد. وفي مجموعة المعاهدات الدولية بين مراكش وبعض الدول ١/ ١٥١ عبَّر عنها بالشرط, وفي ١٨٤ في معاهدة للسلطان قايتباي عبّر عنها بالفصل.
مادْنَة: هي المِئْذَنة, وفي رشيد يطلقون المادْنَة على ما يسمى في القاهرة - وكذلك في دمياط - بالأبد, وفي الصعيد يقولون: الميدَنَة بالإمالة.
شفاء الغليل ٢١ أذان محله مئذنة. الأغاني ٢٠/ ٨٥ المئذنة, وسماها في العبارة أيضا صومعة. وفي أول ص ٣٨٤ من خطط المقريزي أول مئذنة عملت بمصر بالحجر بعد المئذنة المنصورية, وكانت المآذن قبل ذلك تعمل بالآجرّ.
فض الختام عن التورية والاستخدام للصفدي ٧٦ لغزله في مئذنة. المجموعة رقم ٦٥١ أدب ص ١٤٧ لغز في مئذنة وحله. المحاضرات والمحاورات للسيوطي, آخر ظهر ص ١٣١ بيتان للقيراطي في مئذنة, وفيهما أن لها صاريا به القناديل.