كتاب معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

حرف العين - عفاطة - ج: 4 - ص: 423

اللغة في رسائل الصاغاني آخر ٥٧: الأرهاط: متاع البيت من بسط ... الخ.

وعفش: أي رديء. خطط المقريزي ٢/ ٢٢٣ استعمال عفش للشيء الدنيء, وقد ذكر لفظ كاش معه.

والعَفْشَة - وتسمى عندهم السَّقَط - وقد مضى في السين -: هي الكرش والأرجل .... إلخ.

عُفّاطَة: وقد يقولون عَفاطة بالفتح: غاب يُزمر فيه, وهي واسعة تثقب ستة ثقوب, ولا بد أن تكون بها شروخ وإلا لم يكن صوتها حسنا, وهي غير الأرغول والصفّارة أو السفّارة, وهي تربط بسلك حديد لأجل الشرخ الذي بها, والربط في جهة النفخ, وفي الشرقية يقولون عنها: السِّبْسِب, هي مشتقة من عفط العنز.

عَفَق: عَفَقُه: أي قبض عليه وأمسكه. كتاب الأضداد في رسائل الصاغاني ٢٣٦ عفقت الشيء: إذا جمعته وإذا فرقته. وفي اصطلاح المغنين: العفق بمعنى القبض والضغط بالإصبع على الأوتار في ضرب العود.

عَفْلك: كلمة ريفية معناها سمن بعد هزال, وتقوّى بعد ضعف.

عَفُوف: هو الذباب عندهم, ويقولون له: طير أيضاً.

عفى: قولهم: فلان بعافية: أي مريض, يقولون ذلك تفاؤلا.

عقب: عُقْب الباب: انظر فقه اللغة - طبع اليسوعيين - أواخر ص ٢٥٧: النَّجْران: الخشبة يدور عليها الباب.

عَقَبَة: ابن إياس ٢/ ٥: ذهبية, وفيها احتفال المؤيد شيخ بوفاء النيل, ويؤخذ من عبارته أنه أول من أنشأ العقبة, وفي ٣٠١ الذهبية؛ ولعلها التي تسمى اليوم بالعقبة, وفي ٢/ ٣٧ مركب الحرّاقة,