كتاب معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

حرف الفاء - فرجح - ج: 5 - ص: 41

شفاء الغليل ١٧٤ فرجة للتنزه. خطط المقريزي ٢/ ١١٨٤ استعمال ابن سعيد في المغرب لفظ تفرّج بمعنى شاهد. الأغاني ٥/ ٧١: إلى الصحراء أتفرّج فيها, وهو يريد فرحة القلب لأن اصطلاح العامة, أي أنظرو أشاهد. مقدمة تاريخ مدينة السلام للخطيب, أوائل ص ٥ استعمل النظارة للمتفرجين. الكامل لابن الأثير ٦/ ١٢٨: واختلط بالنظارة. مناقب بغداد في آخر الجزء رقم ١٣٨٣ تاريخ ص ٣٤٤ استعمال ابن الجوزي المؤلف (إذن للعامة بالفرجة). وفي هذا الجزء من التاريخ المجهول, قبل آخر ص ١١٧ النظارة بمعنى المتفرجين, وكذلك في ٣٢١. نشوار المحاضرة, آخر ص ١٧ وقول ابن الجصاص: ونتفرج, واستعمل في معناه الصحيح, وانظر ص ١٩٥, ٢٠٦.

فَرْجَح: شيء مفرجح: أي واسع.

فَرَح: أي عُرْس, وأهل الشرقية يقولون: فَرْح. والفرح للعرس يستعمله الجبرتي. وفي ١/ ١٠٠ منه: التعاليق في الأفراح, وفي ٢٥٢ فرح بمعنى عرس. وانظر ج ٤ ص ١٩٧ وقبله بسطر كذلك. الآثار الفتحية لفتحي باشا - رقم ٥٠٣ أدب - العادات في الأعراس. مجلة الجنان ١٦/ ٢٩١ بعض عوائد في الأعراس, وفيها تشاؤمهم ببعض الأيام وتيمنهم. خزائن الكتب في دمشق للزيات ٥٤ - ٥٥ صفة الأعراس في القرن العاشر. خطط المقريزي ١/ ١٠٦ ضمان كان يدفع على العرس, وسماه بالفرح, وفي ٢/ ١٣٤: واستمر الفرح ثلاثة أيام. في مادة (عرس) من القاموس, آخر ص ٢٢٧ العَرْس: الإقامة في الفرح, أي استعمله.

القاموس: الزَّلَّة: العُرْس. شفاء الغليل ١٢٠ سُور بمعنى عرس أو وليمة.