قلب الذّال زاياً
من غرائب المولعين بالحشيش قولهم: زِتْفُهُم، للرجل الفطن الفَهم، وهمي ريدون: ذُو تَفَهُّم.
ومنه قولهم. زفر، فإنّا نرجح قلبها عن الذال.
منه: فزّ: بمعنى قام بسرعة، لعلّه من فذفذ.
ومنه قولهم: راجل مزّاع، ويمزع: أي مبالغ في الافتخار، كذاب في روايته. فهو من مذع.
حرف الراء (١)
قلب الراء غيناً (٢)
ليست سوى لثغة. وبعضهم يستظرفها. [وهي] لهجة أهل باريس، وكان أهل بغداد يتظرفون بها أيضاً.
(١) انظر مقالة عن اللثغة, واغلب الكلام فيها عن الراء, في المقتطف ج ٥٢ ص ٣٤٥. انظر ارشاد الاريب ٥: ٧: وطريقة تصحيحها. وانظر طريقة اخرى في ص ٤٤٢ - ٤٤٣. بغية الوعاة ٣٢٠. زبدة كشف الممالك, اول ص ٩٦: حكاية زعمها, وهي لوزير الثغ. في ص ٤٦١ (ج ٢ من ارشاد الاريب): نادرة في ذلك, مع ابي جعفر الطبري وابي الفرج الثلاج, وهو ابو الطيب بن المغيرة, كما في ص ٤٥٩ .. انظر اللثغة في الراء في قانون البلاغة ص ٥٦ - ٥٧. البيان والتبيين ج ١ ص ١٧ - ١٨ وبعدها. الشريشي ج ١ ص ٣٣٠: مقطوعان فيمن يلثغ بالراء, ولكن ثم يبين الى أي حرف يقلبها. ما يعول عليه ج ٢ ص ٤٩٠: شيء ظريف عن اخفاء الالثغ الراء, ولكنه لم يقل الى أي حرف تقلب, وقد ذكرناه في (لدغ). مفيد النساء والرجال ص ٤٢ (وهو بهامش ٤٩ عروض): ما ورد بوجهين بحيث اذا قرأه الالثغ لا يعاب, ومنه الراء والغين, وبدا بهما في ص ٤٣. وفي ص ٥٢: الالثغ الذي لا يستطيع أن يتكلم بالراء .. الخ, الدرر الكامنة ٢: ٢٤٨: وكان بلثغ بالراء لثغة مصرية, ذكرناه في (لدغ) احتياطا. وفي ٦٤٤: ابن جزى له قصيدة اسقط منها الراء .. ولكنه لم يقل انه كان الثغ. في ص ٢٩٩ (ج ١٢ من عيون التواريخ لابن شاكر): مقطوع للرمادي في الثغ الراء, ولم يقل الى أي حرف. الضوء اللامع ج ١ وسط ص ٨٧٧: خطبة عملها بعضهم لاخيه - لانه كان الثغ بالراء - خالية من الراء .. بغية الملتمس ١٠٧: مطلع قصيدة لابن عاصم التزم فيها اطراح الراء.
(٢) كناش الديوي (رقم ٩٠٦ أدب) مداواة لثغة الراء غينا. انظر في أول صفحة من الكتاب (رقم ٢٩٨ رياضيات): ابياتا فيمن يلثغ = بالراء فيقلبها غينا. المحاضرات والمحاورات للسيوطي ص ٩٢: مقطوعان لابن الوردي في الثغ يقلب الراء غينا, وهو قاضي حلب, وذلك في مقامة انشأها في ذمه؛ وسماها «الحرقة للخرقة». مواسم الادب ٢: ٧١: ابيات في الثغ يقلب الراء غينا, وبعدهما بيتان في ذلك, وبعدهما ابيات في ذلك ايضا الى ص ٧٢. وفد ذكرناه في (لدغ) عيون التواريخ لابن شاكر ١٢: ١٢٤: معالجة ابنجرو في لثغته الراء غينا, بوضع ذبابة القلم تحت لسانه. مسامرات ابن العربي ٢: ٧٩: بيتان فيمن يلثغ بقلب الراء غينا .. الكواكب السائرة ٣: ٢٧٧: شعر فيمن يلثغ بالراء ويجعلها غينا. لغة العرب ج ١ اواخر ص ٤٧١ - ٤٧٢: كون قلب الراء غينا باق الى اليوم في يهود بغداد ونصارها. مجموع كمال الدين الغزي (٧٨٦ أدب) ص ٦١: بيتان في الثغ يقلب الغين راء. التحقيق في شراء الرقيق, اول ص ١٢٨: مقطوع فيمن يجعل الراء غينا .. نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٩٢ س ١٥: ابدال الراء غينا, وان لثغة واصل كانت كذلك, الى ص ٣٩٣, وفيها في س ١٣: ابدال الراء غينا؛ وهو غير موجود عند العامة الآن - وفي ص ٣٩٣ س ١٤: ابدال الراء ظاء. وس ١٥: ابدالها همزة.