«النسخة العتيقة من سفر السعادة» ص ١٨٤: البت, وشاهد. انظر في «شرح كفاية المتحفظ» ص ٤٨٠: البت, فهو يرادف البشت الخ. القاموس: البت: الطيلسان من خزالخ. وقد ذكرناه في (شال) في «حرف الشين» من هذا المعجم.
بَشْتَخْتَة: هي تركية (باش تختة): ولعلها للتي يجلس عليها المعلم أو طالب العلم.
بَشْتِيك: يطلق الآن عند الحذائين على وجه النعل - أي المركوب - قبل أن يخاط بالأسفل, وفي كتاب المعرب والدخيل للشيخ مصطفى المدني ما نصه:«بَشْتيك النعل»: ما يربط به, مولد. وللشيخ أبي الفتوح أحمد بن محمد بن السري المشهور بالصلاح قصيدة هزلية كتب بها إلى بعض أصحابه, منها قوله: